Category: Ασταμάτητη μηχανή

Τρίτη 28 Φλεβάρη. Ευτυχώς, υπάρχουν και καλά νέα. Ενόσω ένα γνήσιο τέκνο της ελλάδας ασχολείται με την συμμετοχή της σε διαστημικά προγράμματα (γινόμενο περίγελως σε όλους τους ντόπιους μίζερους, που δεν βλέπουν μακρύτερα απ’ την μύτη τους) ένα άλλο γνήσιο ελληνόπαιδο, πιο διάσημο αυτό, ετοιμάζεται να συμμετάσχει στο επόμενο Μεγάλο Κίνημα. Της διεκδίκησης πολιτικών δικαιωμάτων από τα ρομπότ!

Μάλιστα! Πρόκειται για τον (τι έγινε εκείνο το diem25 που θα έσωζε την ευρώπη;) εξαιρετικό κύριο Γιάνη. Που σε ένα άρθρο του (a tax on robots?) στο site project-syndicate, φλυαρεί «απαντώντας» σε μια ιδέα του Bill Gates, για επιβολή «φόρου ρομπότ» στις επιχειρήσεις που αντικαθιστούν ζωντανή εργασία με μηχανική, έτσι ώστε (μέσω προνοιακών συστημάτων) να αμβλυνθούν οι συνέπειες της ρομποτοποίησης….

Αν συμβαίνει να είστε αναγνώστες / αναγνώστριες του cyborg 8 θα ξέρετε περισσότερα για το θέμα· πολύ περισσότερα ακόμα κι απ’ τον εξαιρετικό κύριο Γιάνη. Οπότε απ’ το άρθρο του απομένει να έχει ενδιαφέρον αυτή η φράση:

… Όταν το Nexus [σ.σ. ο χαρακτηρισμός του άρθρου για τα ρομπότ γενικά] (όπως οι ρέπλικες Nexus-6 στην ταινία του 1982 Blade Runner) πετύχει το άλμα ότι «αυτός» έχει κερδίσει το «δικαίωμα» να αντιμετωπίζεται σαν κάτι ξεχωριστό απ’ την θεριστική μηχανή που χειρίζεται… τότε η ανθρωπότητα θα έχει δημιουργήσει ένα καινούργιο είδος και ένα καινούργιο κίνημα δικαιωμάτων (στο οποίο θα συμμετάσχω με χαρά) που θα ζητάει ελευθερία για τα Nexus και ίδια δικαιώματα με τους ανθρώπους – συμπεριλαμβανόμενων μισθών για να ζουν, βασικής κοινωνικής πρόνοιας, και πολιτικών δικαιωμάτων.

Δεν είμαστε σίγουροι, όταν έρθει εκείνη η ώρα, ότι τα Nexus θα καλέσουν τον Γιάνη στο κίνημά τους. Δεν είμαστε σίγουροι καν και καν αν θα ζει (και θα ζούμε) για να τον πάρουν υπόψη τους με οποιονδήποτε τρόπο. Ωστόσο η ετοιμότητα και η διαθεσιμότητα μετράει. Γιατί δείχνει ότι όσο υπάρχει ο κυρ Γιάνης δεν έχουμε να φοβόμαστε τίποτα για τα δικαίωματά μας, συμπεριλαμβανομένου του «μισθού για να ζούμε και όχι για να επιβιώνουμε». Ακόμα κι αν μας σφίγγουν (τα αφεντικά) συνέχεια τις βίδες μας.

Ησυχάσαμε!

(Μιας και το μισο-είπε μόνος του, μπορούμε να το εξομολογηθούμε. Απ’ την αρχή είχαμε την υποψία ότι ο κυρ-Γιάννης δεν ήταν only human. Ότι ήταν «βιονικός» ένα πράμα. Ίσως από άλλον πλανήτη. Τέτοιες ικανότητες σαν τις δικές του δεν τις βρίσκει κανείς στη γη. Κρίμα που δεν έχουν εκτιμηθεί ακόμα.

Απ’ την άλλη μήπως έχει πέσει θύμα κάποιου αντι-Nexus ρατσισμού;)

Δευτέρα 27 Φλεβάρη. …Από την πλευρά της Αθήνας γίνονται προσπάθειες να αξιοποιηθούν δίαυλοι επικοινωνίας με τον Λευκό Οίκο μέσω τρίτων. Υψηλόβαθμες διπλωματικές πηγές – εντός και εκτός Ελλάδος – πιστοποιούν ότι Αθήνα και Ιερουσαλήμ βρίσκονται σε πολύ στενή επαφή προκειμένου να διευκολύνουν αρχικά την επικοινωνία και μετέπειτα την προσέγγιση ανάμεσα στην κυβέρνηση του Αλ. Τσίπρα και του προέδρου Τραμπ. Οι Ισραηλινοί φαίνεται ότι επιθυμούν να βοηθήσουν την ελλάδα να αποκτήσει πρόσβαση στο περιβάλλον του κ. Τραμπ, με το οποίο – όπως φάνηκε από την πρόσφατη εγκάρδια συνάντηση του Αμερικανού προέδρου με τον πρωθυπουργό του Ισραήλ Μπέντζαμιν Νετανιάχου – οι σχέσεις είναι αγαστές. Ένας δεύτερος, λιγότερο εμφανής δίαυλος της Αθήνας προς τον κ. Τραμπ είναι και η Αίγυπτος.

Ο πρόεδρος Αμπντέλ αλ Σίσι έχει πολύ καλές σχέσεις με τον κ. Τραμπ, ο οποίος – λόγω και των εγκάρδιων σχέσεων που διατηρεί με τον κ. Νετανιάχου – θεωρεί την Αίγυπτο μέρος του συστήματος ασφαλείας της περιοχής. Υπενθυμίζεται ότι το Ισραήλ και η Αίγυπτος συνεργάζεται πολύ στενά στη Χερσόνησο του Σινά και αλλού. Η Αθήνα, με δεδομένη την πολύ καλή σχέση που διατηρεί με το Ισραήλ και την Αίγυπτο, μέσω τριμερών σχημάτων συνεργασίας και με τις δύο χώρες, έχει εξαρχής τοποθετηθεί στο νέο επιτελείο του Λευκού Οίκου με αυτή ακριβώς την ιδιότητα. Ως, δηλαδή, μια χώρα που μαζί με το Ισραήλ, την Αίγυπτο και την Κύπρο αποτελούν ένα τετράγωνο σταθερότητας στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο…

Αυτά γράφει μεταξύ άλλων η καθεστωτική “καθημερινή” στις 25-26 Φλεβάρη: χαρές και πανηγύρια για τις ελληνικές φιλίες με τους χασάπηδες της ανατολικής Μεσογείου. Και για τα “καλά λόγια” που θα πουν στο ψόφιο κουνάβι.

Προσέξτε, επιπλέον, το «… Αθήνα και Ιερουσαλήμ…». Για τους ρεπόρτερ της «καθημερινής» η ισραηλινή προωτεύουσα έχει ήδη μετακομίσει… Ας στείλουν, λοιπόν, το απόσπασμα στον Λευκό Οίκο, με ταχυδρόμο κάποιον ισραηλινό ή αιγύπτιο «φίλο».

Θα τους αγαπήσει κι αυτούς το ψόφιο κουνάβι…

Δευτέρα 27 Φλεβάρη. Good Friday Agreement (ή Belfast Agreement) λέγεται η τελική συμφωνία ειρήνης στη β. Ιρλανδία, μια συμφωνία που υπογράφτηκε στις 10 Απρίλη του 1998, σημειώνοντας το επίσημο τέλος του εθνικο-απελευθερωτικού αγώνα των βορειοϊρλανδών καθολικών εναντίον της αγγλικής κατοχής.

Φαίνεται ότι οι σπόνσορες και οι ψηφοφόροι του brexit ξέχασαν την συμφωνία της «καλής Παρασκευής» όταν πήγαν στις κάλπες. Πράγματι, ούτε αυτή ούτε άλλα σοβαρά ζητήματα είχαν θέση στη ρητορική υπέρ της εξόδου του «ηνωμένου βασιλείου» απ’ την ε.ε. Όμως τώρα, ας το επαναλάβουμε, ο αγγλικός εθνικισμός (των «απλών ανθρώπων»…) κινδυνεύει σοβαρά να βρεθεί μπροστά στην αναζωπύρωση της εξέγερσης στη βόρεια ιρλανδία· και μάλιστα με αισθητά χειρότερους (σε βάρος του) όρους απ’ ότι στον 20^ο αιώνα.

Βασικά στοιχεία της συμφωνίας του ’98 ήταν η αναβάθμιση των σχέσεων ανάμεσα στη βόρεια ιρλανδία και το υπόλοιπο νησί, την ιρλανδική δημοκρατία. Το 1998, το γεγονός ότι και τα δύο κράτη (αγγλία και ιρλανδία) ήταν μέλη της ε.ε. διευκόλυνε ιδιαίτερα αυτήν την αναβάθμιση – και το brexit δεν υπήρχε στον ορίζοντα ούτε σαν υποψία. Πέρα, ωστόσο, απ’ την θεσμική αναβάθμιση αυτών των σχέσεων (που είναι σχέσεις καθημερινής ζωής, από οικονομικές και εργασιακές μέχρι οικογενειακές και κοινωνικές) η συμφωνία της «καλής Παρασκευής» περιελάμβανε από κοινού αυτήν την παραδοχή:

– ότι η πλειοψηφία των κατοίκων της βόρειας ιρλανδίας επιθυμεί να παραμείνει μέρος του ηνωμένου βασιλείου· αλλά ταυτόχρονα

– η πλειοψηφία των ιρλανδών της βόρειας ιρλανδίας θέλει να ενωθεί με την υπόλοιπη ιρλανδία.

Και τα δύο αυτά υπογράφτηκαν σαν νόμιμες απαιτήσεις – και απ’ το Λονδίνο. Το συγκεκριμένο «δια ταύτα» αυτής της παραδοχής είναι το εξής, που περιλαμβάνεται σαν άρθρο στη συμφωνία: η βόρεια ιρλανδία θα παραμείνει τμήμα του ενωμένου βασιλείου εκτός εάν η πλειοψηφία τόσο των κατοίκων της όσο και εκείνων της ιρλανδικής δημοκρατίας αποφασίσουν διαφορετικά. Δηλαδή να ενωθούν. Αν συμβεί αυτό τότε οι κυβερνήσεις του Λονδίνου και του Δουβλίνου είναι υποχρεωμένες να σεβαστούν την απόφαση…

Οι βορειοϊρλανδοί καθολικοί δέχτηκαν αυτή τη συμφωνία, και τα όπλα τους σίγησαν, επειδή σχετικοποιούσε αισθητά την κυριαρχία της αγγλίας πάνω τους. Όμως η έξοδος απ’ την ε.ε. (την οποία οι ίδιοι, όπως και αρκετοί προτεστάντες στη βόρεια ιρλανδία δεν ψήφισαν) ξανακάνει τις 6 βορειοϊρλανδικές επαρχίες καθαρόαιμη αγγλική κτήση. Κι αυτό δεν τους αρέσει καθόλου.

Δευτέρα 27 Φλεβάρη. Η εξοχότατη πρωθυπουργός του ενωμένου βασιλείου κυρία May έχει αρχίσει να αποκτά χαρίσματα του εξοχότατου έλληνα πρωθυπουργού: ελπίζει. Μ’ εκείνη την έκφραση του προσώπου που δείχνει το ακριβώς αντίθετο απ’ τα λόγια: απελπισία! Ελπίζει (λέει) ότι θα βρεθεί η βάση μιας καινούργιας συμφωνίας με το Δουβλίνο, ώστε να μην καταρρεύσει εκείνη της «καλής Παρασκευής». Όμως το Δουβλίνο παραμένει μέλος της ε.ε., και δεν μπορεί να κάνει ξεχωριστά συνοριακά, εμπορικά και οικονομικά νταραβέρια με το Λονδίνο, χωρίς την σύμφωνη γνώμη και των υπόλοιπων μελών της ένωσης. Υποψιαζόμαστε, μάλιστα, ότι έχει λόγους να μην θέλει καν οποιαδήποτε «χωριστή» συμφωνία: είναι μια καλή ευκαιρία να στριμώξει το Λονδίνο όσο δεν γίνεται. Οπωσδήποτε αυτό είναι που απαιτούν ήδη οι ιρλανδοί του βορρά.

Για να γίνει το πράγμα ακόμα χειρότερο: αν ένα μέρος των προτεσταντών της βόρειας ιρλανδίας συμφωνεί κι αυτό (για λόγους οικονομικούς ή/και ιδελογικούς) να παραμείνει στην ε.ε.; Τότε η προοπτική ενός δημοψηφίσματος στη βόρεια ιρλανδία που θα καταλήξει πλειοψηφικά στην «έξοδό» της απ’ το ενωμένο βασίλειο γίνεται πιθανή· και εφιαλτική για τους brexiters…

Την αναβίωση του “βορειοϊρλανδικού προβλήματος” θα πρέπει να την διαχειριστεί το Λονδίνο ενόσω θα διαπραγματεύεται (και δεν θα είναι καθόλου εύκολο) τις λεπτομέρειες της εξόδου του απ’ την ε.ε. Σα να λέμε: μέσα στην πρέσα!

Ήδη, ακόμα και πρωτεργάτες της “συμφωνίας της καλής Παρασκευής”, όπως ο Τζέρυ Άνταμς, προειδοποιούν. Και δεν είναι λόγια του αέρα…

Κυριακή 26 Φλεβάρη. … Το περιοδικό Spiegel δημοσιεύει επίσης ένα μακροσκελές ρεπορτάζ από τη Λέσβο και τον καταυλισμό προσφύγων στη Μόρια και γράφει: «Πριν από ένα χρόνο δημιουργήθηκαν στην Ελλάδα hotspot για τους πρόσφυγες. Σε νησιά σαν την Λέσβο, οι καταυλισμοί μοιάζουν σα φυλακές. Από τότε που πέθαναν τρεις μετανάστες τον περασμένο Ιανουάριο η ατμόσφαιρα έχει χειροτερεύσει». Στο γερμανικό περιοδικό μιλάνε πρόσφυγες και μεταφέρουν την εμπειρία τους: «Μερικοί αποκαλούν τη Μόρια καταυλισμό του τρόμου. ’Ναι αυτό ακριβώς είναι για εμάς, ένας καταυλισμός του τρόμου’ λέει η Αμάνι ‘είναι ένας καταυλισμός όπου χάθηκαν οι ελπίδες μας’»

Και ο Μαχμούτ μεταφέρει μια ακόμα πιο σκληρή εικόνα: «Δεν έχουμε τίποτα να χάσουμε, τίποτα να κερδίσουμε. Οι άνθρωποι εδώ παίρνουν ναρκωτικά. Υπάρχουν όλων των ειδών τα ναρκωτικά. Υπάρχουν πακέτα με μαριχουάνα τόσο μεγάλα όσο είναι το μαξιλάρι ενός καναπέ. Χάπια, ηρωίνη, κοκαΐνη, βότκα, ουίσκι, και δεν είναι ακριβά. Ένα μπουκάλι Jack Daniel´s κοστίζει δέκα ευρώ’. Μιλάει ακόμα για την πορνεία που υπάρχει στο δυτικό τμήμα του καταυλισμού, λίγο πιο πάνω από ένα ρυάκι, στο ύπαιθρο, πίσω από έναν προστατευτικό τοίχο, πάνω σε μια κουβέρτα – και είναι κυρίως Αφρικανές που δουλεύουν για πέντε και δέκα ευρώ». (Από την Deutsche Welle).

Ποιοί είναι που έχουν φτιάξει αυτά τα κολαστήρια; Και ποιοί είναι εκείνοι που ξεπλένουν τους αληθινούς ενόχους του εγκλήματος (την ελληνική κυβέρνηση και διοίκηση, το ελληνικό βαθύ κράτος, το ελληνικό υπουργείο άμυνας…) υποδεικνύοντας τρίτης και τέταρτης σειράς «κακούς»;

Κυριακή 26 Φλεβάρη. Εκτός απ’ τον “φιλειρηνισμό” του ψόφιου κουναβιού υπάρχουν κι άλλα παραμύθια, μερικά απ’ τα οποία έχουν οπαδούς και στα μέρη μας… Όμως η μαύρη αλήθεια είναι αυτή: στο συριακό πεδίο μάχης έχουν συγκεντρωθεί, όχι σε μεγάλες ποσότητες αλλά με “όλα τα απαραίτητα”, στρατοί από μισή ντουζίνα καπιταλιστικά κράτη: ρωσία, τουρκία, ηπα, ιράν, αίγυπτο, ισραήλ – χώρια οι “εκπρόσωποι”.

Έχει γίνει επίσημη και οριστική μοιρασιά της συριακής επικράτειας; Με δεδομένο ότι πρόκειται για δευτερεύον μέτωπο του σε εξέλιξη 4ου παγκόσμιου πολέμου, θα μπορούσε κανείς να υποθέσει ότι δεν είναι αδύνατο “κάπως να τα βρουν”. Όμως ακριβώς επειδή είναι δευτερεύον το μέτωπο οποιαδήποτε “συμφωνία” , ακόμα κι αν έχει υπάρξει, μόνο σαν προσωρινή θα μπορούσε να θεωρηθεί. Ειδικά αν υπολογίσει κανείς ότι τουλάχιστον απ’ την μεριά της Ουάσιγκτον, που είχε την πρωτοβουλία για την “δημιουργική αστάθεια” στην ευρύτερη περιοχή (πλην ισραήλ…), οι διακυβεύσεις στη μέση Ανατολή (όπως και στην Αφρική) σχετίζονται άμεσα με τα δύο κύρια μέτωπά της: την ανατολική ασία (κίνα) και την ευρώπη.

Σάββατο 25 Φλεβάρη. Που έχουμε φτάσει!!! Να πρέπει να απομυθοποιούμε την ντόπια δημαγωγία σχεδόν σε κάθε λέξη της! Αφού όμως αφορά τον δικό μας σβέρκο, είμαστε υποχρεωμένοι· μας αρέσει – δεν μας αρέσει…

Λοιπόν, αυτά που είπαν Ντάισεμπλουμ, Ρέγκλινγκ και Μοσκοβισί στη συνέντευξη τύπου αμέσως μετά το eurogroup πριν 5 ημέρες, έχουν τo ακόλουθο περιεχόμενο, και την εξής λογική και χρονική συνοχή:

Α) Η ελληνική κυβέρνηση καταλήγει σε συμφωνία (πρώτα σε «τεχνικό επίπεδο») με τους τρισκατάρατους δανειστές για το ακριβές περιεχόμενο των διαρθωτικών μεταρρυθμίσεων που θα νομοθετήσει.

Β) Στη συνέχεια τις νομοθετεί.

Γ) Μετά τις εφαρμόζει (εκείνο το «ψηφίζουμε αλλά δεν εφαρμόζουμε» το έχουν πάρει χαμπάρι εδώ και πολύ καιρό οι τρισκατάρατοι).

Δ) Αφού οι μεταρρυθμίσεις εφαρμοστούν για ικανό διάστημα «μετριέται» το «δημοσιονομικό όφελος» που παράγουν (γι’ αυτό γίνονται άλλωστε!).

Ε) Η καταμέτρηση αυτή, μαζί με την «δέσμευση» για υψηλά πλεονάσματα, είναι στρατηγικής σημασίας για την σχέση της Αθήνας με το χρέος της. Γιατί απ’ αυτήν την καταμέτρηση θα προκύψει το συμπέρασμα αν μπορεί να το αποπληρώνει (με κάποιες επιπλέον ευκολίες απ’ τον ε.μ.σ.) οπότε είναι «βιώσιμο» – ή όχι.

ΣΤ) ΑΦΟΥ ΓΙΝΟΥΝ ΑΥΤΑ θα καταλήξει τόσο το δντ όσο και η εκτ για τι σόι είναι αυτό το χρέος. Το πρώτο για να αποφασίσει αν θα ξαναδανείσει την Αθήνα, η δεύτερη για να αποφασίσει αν υπάρχει χώρος στο πρόγραμμα «ποσοτικής χαλάρωσης» (εφόσον συνεχίζει να υφίσταται τότε…)

Σας φαίνεται ότι τα 5 πρώτα είναι υπόθεση εβδομάδων ή δύο, τριών μηνών; Όχι βέβαια!!! Εδώ μια «αξιολόγηση» ψοφολογάει επί μήνες…

Τι τσαμπουρνάνε οι βιτρίνες, κυβερνώσες και αντιπολιτευόμενες; Δεν έχει νόημα· θα αλληλοαναιρούνται από βδομάδα σε βδομάδα. Το θεωρείτε πιθανό πως ως τις 15 Ιούλη θα έχουν γίνει, έστω, τα δύο πρώτα απ’ τα πιο πάνω, ώστε να λήξει η περιβόητη «δεύτερη αξιολόγηση» και να εκταμιευτεί ακόμα μια καταραμένη «δόση»; Είναι το μόνο στο οποίο μπορεί να προσβλέπει η Αθήνα, για να πληρώσει το 10ετές ομόλογο (δάνειο του 2007…) που λήγει στις 20 Ιούλη. Διαφορετικά; Χρεωκοπία εντός ευρώ. Και έξοδος…

Τα υπόλοιπα, περί «μείωσης του χρέους» και «ποσοτικής χαλάρωσης» πάνε… Πέταξαν μακρυά… Πήγαν στα τέλη του 2018… Και βλέπουμε…

Σάββατο 25 Φλεβάρη. Ακόμα κι εκείνο που φαίνεται (σχετικά) ευκολότερο, ως τα μέσα του ερχόμενου Ιούλη, δηλαδή η «συμφωνία για τις διαρθρωτικές μεταρρυθμίσεις» και η νομοθέτησή τους, δεν είναι καθόλου απλό.

Ας το θυμίσουμε: η πανέξυπνη και ικανή στην τακτική (έτσι νομίζει…) φαιορόζ κυβέρνηση κατάφερε να «παγώσει» για 3 μήνες (απ’ τον περασμένο Δεκέμβρη) οποιαδήποτε συζήτηση με τους τρισκατάρατους δανειστές επειδή αποφάσισε μονομερώς («σιγά μην τους ρωτήσουμε» κοκορεύτηκε ο εξοχότατος πρωθυπουργός) να δώσει χριστουγεννιάτικο δώρο στους «χαμηλοσυνταξιούχους», ακόμα και σε πολλούς που έχουν αρκετή περιουσία ώστε να μην το χρειάζονται.

Ποιός βιαζόταν τον περασμένο Δεκέμβρη; Μα αυτή ακριβώς η φαιορόζ κυβέρνηση! Διαφορετικά δεν θα είχε δώσει ο εξοχότατος «οδηγίες» στους υπουργούς του μετά τον ανασχηματισμό να «κλείσουν» το deal στις αρχές Δεκέμβρη…

Βιαζόταν… αλλά δεν βιαζόταν… Τώρα; Τώρα καίγεται! Δεν έχει καν τα χρονικά περιθώρια για «διαπραγμάτευση». Εκτός αν σκοπεύει να ξανακαταφύγει σε διάφορα «ηρωϊκά» (π.χ. εκλογές) ελπίζοντας αυτή τη φορά να χάσει.

Εμείς πάντως, σαν σύγχρονοι εργάτες και εργάτριες, θα ξαναπληρώσουμε… Σίγουρα με το λεγόμενο «αφορολόγητο»…

Σάββατο 25 Φλεβάρη. Ένα απ’ τα θαμμένα «φανερά» αυτής της ιστορίας είναι ο ρόλος του δντ. Το δντ ΔΕΝ δανείζει την Αθήνα εδώ και πάνω από 1,5 χρόνο· κι όλα δείχνουν ότι δεν θα την ξαναδανείσει, τουλάχιστον τα επόμενα χρόνια. Το περιβόητο «3^ο μνημόνιο», αυτό που υπέγραψε ο ρημαδιασμένος εξοχότατος τον Ιούλη του 2015, είναι αμιγώς ευρωπαϊκή συμφωνία· το δντ δεν συμμετέχει. Δεν είναι, λοιπόν, «μαγική εικόνα» όλη η φλυαρία για το αν «το δντ θα φύγει απ’ το ελληνικό πρόγραμμα» την στιγμή που έχει φύγει εδώ και 19 μήνες;

Τι βιολί βαράει, τότε, το δντ στην τρέχουσα εξέλιξη της «ελληνικής τραγωδίας», και από ποια θέση μιλάει; Δεν είναι δανειστής· μόνο πρώην δανειστής. Ούτε «τεχνικός σύμβουλος» είναι· οι εκπροσωποί του μιλάνε πολύ και επί της ουσίας· κάνουν πολιτική σα να λέμε. Τότε;

Μια παρατήρηση θα μπορούσε να είναι ότι μετά την άτυπη χρεωκοπία της Αθήνας τον Ιούνη του 2015, όταν το ελληνικό κράτος δεν πλήρωσε τρεις μαζεμένες δόσεις οφειλών προς το δντ συνολικά 1,5 δις ευρώ (τα πλήρωσε αργότερα, με τα πρώτα δανεικά απ’ το «3^ο»), το δντ θέλει να είναι σίγουρο ότι θα ξεχρεωθεί (ξεχρεώνεται πρώτο στη σειρά). Και γι’ αυτό «έχει λόγο» στο «ελληνικό πρόβλημα».

Ίσως… Ωστόσο ο ρόλος που παίζει αντικειμενικά είναι να φτιάχνει έναν εικονικό (με την έννοια του όχι φανερά τεκμηριωμένου ως προς την θέση του) «πόλο», άλλοτε απέναντι και άλλοτε δίπλα στα ευρωπαϊκά κράτη – δανειστές της Αθήνας. Αυτός ο «διπολισμός» επιτρέπει διάφορες δημαγωγίες, που άσχετα από που προέρχονται δραματοποιούν θεαματικά την υπόθεση, αφήνοντας όμως μια σειρά ευρωπαϊκές κυβερνήσεις (όχι την γερμανική!) στα παρασκήνια. Μ’ άλλα λόγια το δντ (μέσω της προέδρου του αλλά και πρωτοκλασσάτων στελεχών του) «κάνει παιχνίδι» στο παρόν και το μέλλον της ευρωζώνης.

Το ότι το «παράθυρο ευκαιρίας» γι’ αυτήν την εμπλοκή είναι η ανίατη «μικρή ασθενής» δεν προσθέτει σ’ αυτήν την τελευταία γεωπολιτική αξία και γεωπροσόδους, όπως θα ήθελε η ντόπια εξουσία. Της αφαιρεί. Κι αυτό οφείλεται στη φάση της καπιταλιστικής αναδιάρθρωσης / σύγκρουσης: όποιος δεν μπορεί να δέσει μόνος του το βρακί του στη μέση του χάνει και χάνεται.