Once upon the time…

Δευτέρα 23 Φλεβάρη (00.33) >> Τώρα οι «ευαισθησίες» και τα ξεσκολισμένα avatar του δυτικού «δημοκρατισμού» επιβάλλουν την υπεράσπιση των βασιλοφρόνων, των βασιλοχουντικών, και όλων των παρόμοιων. Στο ιράν (γιατί όχι κι αλλού;), κατά των «μουλάδων», που ως γνωστόν είναι «δολοφόνοι και καταπιεστές» όπως άλλωστε είναι «συμμορίτης», «τρομοκράτης» οποιοσδήποτε στέκεται ουσιαστικά απέναντι στους δυτικούς ιμπεριαλισμούς, μικρούς και μεγάλους. (Ποιός τα λέει αυτά; Ο “συλλογικός Epstein”. Ποιός τα τρώει; Ε….)

Για το ιράν ο «βασιλιάς» (ο «διάδοχος του θρόνου», παράσιτο / γυιός του ψοφισμένου πια Ρεζά Παχλαβί…) θεωρείται το απαύγασμα της … δημοκρατίας. Υποθέτουμε ότι θα υπάρχει και διαδοχικό σχήμα της «σαβάκ», της θηριώδους μυστικής αστυνομίας του πατέρα του….

Υπήρξε όμως μια εποχή, όχι μακρινή, που τα ανταγωνιστικά κινήματα ήταν στ’ αλήθεια κινήματα – όχι ποζεράδικες παρελάσεις ευαίσθητων υπνοβατών. Υπήρξε μια εποχή όπου ο βασιλιάς στην Τεχεράνη («σάχης») ήταν νο 1 εχθρός όχι μόνο για τους ιρανούς και τις ιρανές αλλά και για τους πρωτοκοσμικούς – εκείνους που είχαν ριζοσπαστική πολιτική συνείδηση.

Στις 2 Ιούνη του 1967 ο «σάχης» μετά της συζύγου ήταν επίσημος προσκεκλημένος της «δημοκρατικής» κυβέρνησης της δυτικής γερμανίας για 9ήμερη επίσημη επίσκεψη (για πληρωμένες διακοπές δηλαδή)… συνοδευόμενος απ’ την μυστική του αστυνομία, σε συνεργασία με τις δυτικογερμανικές υπηρεσίες…

Στις 2 Ιούνη του 1967 το ριζοσπαστικό anti-imp κίνημα στη δυτική γερμανία (έχοντας αφετηρία τον πόλεμο στο βιετνάμ…) έκανε τα πρώτα αιματηρά βήματα της ωρίμανσής του. Διαδηλώνοντας όχι μόνο κατά της ιρανικής βασιλικής χούντας αλλά και εναντίον της κυβέρνησής του:

Μια άλλη δυτικογερμανική οργάνωση αντάρτικου πόλης πήρε το όνομά της απ’ την ημερομηνία της δολοφονίας του Ohnesorg: η «2 Ιούνη»…

Ξέρουμε: αυτά είναι πολύ παλιά… Ξέρουμε: τώρα δεν υπάρχει ούτε καπιταλισμός ούτε ιμπεριαλισμός… Αλλά κι αν υπάρχουν τους αντιμετωπίζουμε αποφασιστικά: κάνουμε ποδήλατο και γιόγκα, πάμε στον ψυχολόγο, καταπίνουμε ηρεμιστικά και κάνουμε απειλητικές διακηρύξεις περί «ανατροπής»…. (Καμιά φορά παρελαύνουμε κιόλας, με τον καφέ στο ένα χέρι και το τηλεχειριστήριο στο άλλο…)

Αλλά η ιστορία και η εργατική μνήμη είναι πεισματάρικες. Ειδικά για την λεγόμενη «αριστερά» (του κράτους και του κεφάλαιου!). Τι να πει άραγε γι’ αυτόν που έχει ξαναγίνει («γεωπολιτικά») επίκαιρος, και υπερασπιζόταν τους … «μουλάδες» πριν καμιά 25αριά χρόνια διαβλέποντας με ακρίβεια το μέλλον;

Ο Fidel Castro στην Αβάνα το 2010 (μεταγλωτισμένος στα αγγλικά):


Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…

Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.

Μηχανουργία…

Δευτέρα 23 Φλεβάρη (00.06) >> Ο Elon-με-το-αλυσοπρίονο δήλωσε πρόσφατα πως θα σταματήσει την παραγωγή των tesla (η αλήθεια είναι ότι δεν θα λείψουν από κανέναν…) και ότι θα «δώσει το βάρος του» (εννοεί το βάρος των δολαρίων που του δίνουν) στην παραγωγή ανθρωπόμορφων ρομπότ.

Μάλλον το έχει μετανοιώσει. Ίσως να γίνει καστανάς – είναι μια τίμια δουλειά.

Στη διάρκεια του φετινού Φεστιβάλ της Άνοιξης (που αλλού; στην κίνα) πριν μια βδομάδα μεταξύ άλλων όχι μία, όχι δύο, αλλά τέσσερεις εταιρείες (Noetix, Unitree, MagicLab και Galbot) έκαναν επίδειξη των ανθρωπόμορφων ρομπότ που έχουν φτιάξει σ’ αυτό το χρονικό σημείο: στα τέλη του 2025 / αρχές του 2026. Ο Elon-με-το-αλυσοπρίονο μελαγχόλησε: δεν ξέρετε τι γίνεται στην κίνα είπε…

Η επίδειξη της Unitree ήταν αυτή. Αν έχετε δει το video δεν χάνετε κάτι να το ξαναδείτε:

Από τεχνολογική άποψη δεν χρειάζεται να πει κάποιος κάτι, ούτε καν ο Elon-με-το-αλυσοπρίονο: το θέμα έχει λήξει.

Υπάρχει όμως μια ακόμη πλευρά, που οι κινεζικές εταιρείες την υποδαυλίζουν συστηματικά (και εύλογα): η εξοικείωση. Στην πιο πάνω performance τα ρομποτικά ανθρωποειδή παράγουν ένα εντυπωσιακό (και άψογο με κριτήρια ομαδικού χορού πολεμικών τεχνών) αποτέλεσμα. (Επιπλέον η συνύπαρξη με ανθρώπους χορευτές κάνει την τελειότητά τους εντονότερη…) Δεν είναι απειλητικά. Είναι εντυπωσιακά, σχεδόν γοητευτικά. (Αυτός είναι άλλωστε ο λόγος που μετά την επίδειξη οι παραγγελίες εκτοξεύτηκαν…) Πόσο μακριά λοιπόν πρόκειται να πάνε οι σχέσεις του είδους μας με τις μηχανές;

Δεν μπορούμε να κάνουμε προβλέψεις. Όμως αν κάναμε δεν θα ήταν αισιόδοξες. Τουλάχιστον όχι για την τρέχουσα γενιά και μια ή δυο επόμενες. Για παράδειγμα ένα ρομποτικό pet αυτού (ή και ακόμα ανώτερου) τεχνολογικού επιπέδου, που εκτός από «συντροφιά» και χαριτωμένες ζημιές θα έκανε και άλλα πράγματα (για παράδειγμα θα ήταν ο ηλεκτρονικός φύλακας του σπιτιού ως βάση όλων των αισθητήρων και λοιπών γκάτζετς επιτήρησης του χώρου) θα γινόταν όχι απλά ανάρπαστο. Θα γινόταν τρόπος (ανθρώπινης) ζωής: με όλες τις χάρες ενός ζωντανού τετράποδου, χωρίς καμία απ’ τις συνηθισμένες απαιτήσεις του (φαγητό, χέσιμο, κλπ). Κι αν είχε ενσωματωμένη δυνατότητα ομιλίας (αυτό που λέγεται «τεχνητή νοημοσύνη»); Ε, τότε…

Η απώλεια της δια-ανθρώπινης (και της δια-ζωϊκής) συναίσθησης έχει ξεκινήσει ήδη∙ δεν φταίνε οι κινέζοι μηχανικοί γι’ αυτό. Όμως η μηχανική υποκατάσταση του ζωντανού, στην καθημερινή ζωή, στην μαζική βιομηχανική παραγωγή, στις υπηρεσίες (και στον πόλεμο…) αλλάζει την πίστα αυτής της απώλειας. Την εκτοξεύει – γοητευτικά.

Αυτό το ονομάζουμε ήδη (τεχνολογικό) δυσανθρωπισμό. Μπορεί να θεωρηθεί το τελευταίο στάδιο πριν τον μισανθρωπισμό.

Εμφανίζεται σα ζωντανό παραμύθι. Αλλά δεν φαίνεται ο.κ. – σωστά;

Πόλεμος 2

Ναι, είναι αλήθεια. Η πρόσκληση είχε πολύ κλάμα: καταστρεφόμαστεεεε!!! Λυπηθείτε τους αόματους!!!

Δευτέρα 16 Φλεβάρη (00.39) >> Στο πρόσφατο «62ο συνέδριο ασφαλείας του Μονάχου», απ’ τις 13 Φλεβάρη ως και χτες (15/2), σ’ αυτήν την παρέλαση πολεμοκαπηλείας, ήταν όλοι εκεί. Όταν γράφουμε «όλοι» το εννοούμε: ο «συλλογικός Epstein» ήταν εκεί! Όχι μόνο οι πολιτικές βιτρίνες, αλλά και τα αφεντικά τους: η Boeing, η Lockheed Martin, η Rheinmetall, η JP Morgan, η Goldman Sachs, η Commerzbank, η Microsoft και last but not least η Palantir…

Αλλά οι δρόμοι γύρω απ’ το ξενοδοχείο Bayerischer Hof (έδρα των ραντεβού) δεν φλέγονταν από τις σκληρές οδομαχίες που αναλογούσαν πράγματι στο γεγονός!! Αυτό δεν είναι μομφή κατά των όποιων γερμανών αντικαθεστωτικών: κάποτε, πριν κάτι χρόνια, για πολύ πολύ λιγότερα (: «αντιπαγκοσμιοποίηση»…) οι εκδρομές διαμαρτυρίας μάζευαν πολλές εκατοντάδες χιλιάδες σχεδόν απ’ όλον τον κόσμο.

Τώρα; Τώρα που οι λογαριασμοί έχουν ανοίξει πια σαν τεράστιες πληγές σε βαθμό κακοφορμίσματος, τεράστιες πληγές πάνω στον πλανήτη εδώ και χρόνια;;;

Τώρα; Τώρα εκείνο που έγινε το Σάββατο 14 Φλεβάρη στο κέντρο του Μονάχου ήταν … μια πανευρωπαϊκή διαδήλωση υποστήριξης του … σάχη (ως μελλοντικού «ηγέτη» στην Τεχεράνη)!! Οργανωμένη για όλους τους βασιλόφρονες της ιρανικής διασποράς, (συν φυσικά όλους τους ηλίθιους που δεν έχουν πατήσει και δεν πρόκειται να πατήσουν ποτέ το πόδι τους στο ιράν για να δουν από κοντά την καθημερινή ζωή εκεί) από διάφορες επώνυμες «καλές» μυστικές υπηρεσίες και τα αντίστοιχα υπουργεία εξωτερικών: αυτά, για να μη νομίζετε ότι υπάρχει κάποιο «κενό χρόνου»…

Μέσα στο Bayerischer Hof, ακίνδυνα και αεράτα, τα λόγια έβγαιναν έξω απ’ τα δόντια.

Ενδεικτικά:


Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…

Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.

Πόλεμος 3

Δευτέρα 16 Φλεβάρη (00.28) >> Ένας πόλεμος (και μάλιστα: ένα παγκόσμιος ενδοκαπιταλιστικός, διακρατικός πόλεμος) δεν αρχίζει με τις κανονιές! Εκεί κορυφώνεται!!! Έχει αρχίσει πολύ νωρίτερα, και συχνά έχει εξελιχθεί «συναινετικά» (απ’ την μεριά των υποτελών). Κι αλλοίμονο σ’ όλους όσους έχουν υποστηρίξει, από βλακεία ή δόλο (δεν κάνει διαφορά) αυτήν την εξέλιξή του, μόνο για να τρομάξουν (εντός ή εκτός εισαγωγικών) όταν η κορύφωση πέσει πάνω τους.

Η Nel Bonilla είναι άγνωστη σ’ εμάς και σ’ εσάς – συστήνεται ως ανθρωπογεωγράφος, ασχολούμενη με την μετανάστευση και την οργανωμένη (κρατική) βία.

Έχουμε για εσάς αποσπάσματα από μια πρόσφατη ανάλυσή της (στις 21 Δεκέμβρη 2025) και μια μεταγενέστερη συνέντευξή της (12 Φλεβάρη 2026). Στα πρώτα (ανοικτά), κάτω απ’ τον τίτλο Administrative Warfare & and the End of the Political: Ifsecurityis all that matters, the distinction between civilian and soldier disappears (Διοικητικός πόλεμος και το τέλος του πολιτικού: αν η «ασφάλεια» είναι το μόνο που έχει σημασία, η διάκριση μεταξύ πολίτη και στρατιώτη εξαφανίζεται) ίσως ξαφνιαστείτε για την επιβεβαίωση (απ’ την μεριά της) κάποιων απ’ αυτά που υποστηρίζουμε εδώ και χρόνια για τον σε εξέλιξη 4ο παγκόσμιο πόλεμο. Κι ίσως νοιώσετε μια άβολη οικειότητα με το πρόσφατο παρελθόν το οποίο – δυστυχώς – δεν έγινε εκείνο που θα έπρεπε, ένα έσχατο προμήνυμα του κινδύνου, μια έσχατη έκκληση για ριζική ανα-διοργάνωση του (ταξικού, εργατικού) ανταγωνισμού.

Οι τονισμοί με bold και υπογράμμιση στο πρωτότυπο:

… Βλέπουμε μια θεμελιώδη αλλαγή στον τρόπο λειτουργίας του κράτους και στον τρόπο που λειτουργεί απέναντι στους πολίτες του. Αυτή η αλλαγή, φυσικά, συνοδεύεται από πολλές ακόμη εξελίξεις (όπως υποδομές, οικονομικές, τη σημασία της τεχνολογίας διπλής χρήσης, τα μονοπώλια, τη ρητορική κ.λπ.), ωστόσο, ας δούμε απλώς αυτό το συγκεκριμένο παράδειγμα της προσπάθειας εξάλειψης της διαφωνίας στα δυτικά κράτη.

Στο κλασικό Φιλελεύθερο Κράτος (Νεωτερικότητα), ο πολίτης ήταν ένα «Υποκείμενο» που είχε μια εσωτερική ζωή, ιδιωτικές απόψεις και δικαιώματα που προϋπήρχαν του κράτους. Η δουλειά του κράτους ήταν να προστατεύει αυτήν την ιδιωτική σφαίρα.

Ενώ τώρα το κράτος σας συντηρεί, ναι, αλλά τώρα μόνο επειδή είστε το Ανθρώπινο Κεφάλαιο που χρειάζεται για τον «Μόνιμο Ανταγωνισμό» με τον αναδυόμενο Πολυπολικό Κόσμο.

Η λογοκρισία ως υγιεινιστική εκστρατεία

Τα τρέχοντα εργαλεία λογοκρισίας (π.χ. κυρώσεις, απελάσεις) είναι εξ ολοκλήρου διοικητικά εργαλεία που χρησιμοποιούνται για την εξάλειψη απειλών. Αυτά δεν είναι νομικά εργαλεία και δεν υπάρχει προσδιορισμός ενός εγκλήματος που πρέπει να τιμωρηθεί.

Ως εκ τούτου, δεν πρόκειται πλέον για συζήτηση· δεν υπάρχει καμία προσπάθεια να διατηρηθεί η πατίνα της  δημοκρατίας. Αυτό συμβαίνει επειδή σε ένα καταφύγιο, πρέπει να απομακρύνετε τον σαμποτέρ. Η διαφωνούσα άποψη δεν είναι ούτε ηθική ούτε ανήθικη, ούτε αληθινή ούτε ψευδής· είναι αυστηρά σταθεροποιητική ή αποσταθεροποιητική .

Συνεπώς, οι κυρώσεις της ΕΕ αποτελούν ένα διοικητικό «υγειονομικό μέτρο» για την πρόληψη της «μόλυνσης» από ξένες αφηγήσεις και διαφωνούσες απόψεις. Ενώ εντός των ΗΠΑ, η απειλή απέλασης φοιτητών για «ιδεολογικούς λόγους» (π.χ. διαμαρτυρίες) σημαίνει ότι η διαμονή πλέον αποτελεί ουσιαστικά προνόμιο συμμόρφωσης .

Αυτό λειτουργεί με βάση το Ιατρικό, Τεχνοκρατικό ή ακόμα και Τεχνολογικό Μοντέλο πολέμου. Πείτε το όπως θέλετε. Σε ένα τέτοιο πλαίσιο, η παραπληροφόρηση είναι ένας ιός ή ένα σφάλμα. Ο λογοκριτής είναι ο μηχανικός και η αφαίρεσή του είναι υποχρεωτική για τη σταθερότητα του συστήματος. Επιπλέον, ενώ η τιμωρία και η χρήση παραδειγμάτων είναι σίγουρα ένας από τους στόχους αυτών των τεχνικών λογοκρισίας, ο στόχος φαίνεται επίσης να είναι η πρόληψη της εμφάνισης και της εξάπλωσής τους: η διακοπή της «μολυσματικότητας» τους.

Σε μια πολιορκία ή μέσα σε ένα καταφύγιο, η διάκριση μεταξύ «Πολίτη» και «Στρατιώτη» εξαφανίζεται. Όλοι αποτελούν μέρος της άμυνας. (Σκεφτείτε την προσέγγιση «ολόκληρης της κοινωνίας» στις τρέχουσες προετοιμασίες για συγκρούσεις υψηλής και χαμηλής έντασης).

Εδώ, θα μπορούσε κανείς να πει ότι υπάρχει ένας πράσινος διάδρομος : ο διάδρομος της κοινής γνώμης που υποστηρίζει τον «Μανιχαϊστικό Μύθο» (Εμείς είμαστε καλοί, αυτοί είναι κακοί). Και μετά υπάρχει η κόκκινη ζώνη, όπου κάθε σκέψη που εξανθρωπίζει τον εχθρό ή αμφισβητεί την πολιορκία αποτελεί μέρος του υβριδικού πολέμου. Οποιαδήποτε διαφωνία που μπορεί να διατυπωθεί, όσο χαλαρά κι αν είναι, ως ευθυγράμμιση ή χρησιμότητα για έναν «στρατηγικό ανταγωνιστή» (Ρωσία, Κίνα, Ιράν, BRICS) είναι δυνητικά γειτονική με την προδοσία. Αυτό μας φέρνει ξανά πίσω στην αναβίωση της μανιχαϊστικής διχοτομίας στο εσωτερικό.

Υπάρχει όμως και μια νέα ποιότητα σε αυτόν τον διάδρομο απόψεων: Στην ουσία, έχει μετατραπεί σε σήραγγα, καθώς υπάρχει μόνο μία κατεύθυνση: προς τα εμπρός, προς την αντιπαράθεση με τη «Ζούγκλα», εάν ο δυναμισμός επιμένει. Δεν μπορείς να γυρίσεις πίσω μέσω της διπλωματίας, γιατί αυτό θα ήταν κατευνασμός· ούτε μπορείς να σταματήσεις μέσω της ουδετερότητας, η οποία θα ήταν συνενοχή με τον εχθρό.

Μέσω τέτοιων διαδικασιών, ο διάδρομος της κοινής γνώμης συρρικνώνεται στο ακριβές πλάτος της Στρατιωτικής Ανάγκης (ή τουλάχιστον σε αυτό που θεωρείται «ανάγκη» από τις διατλαντικές ελίτ εξουσίας). Η σφαίρα της νόμιμης διαμάχης (όπου μπορείς να συζητήσεις) κατατρώγεται από τη σφαίρα της συναίνεσης (όπου πρέπει να υπακούσεις) και τη σφαίρα της απόκλισης (όπου σε φιμώνουν).

Ο διάδρομος είναι ακριβώς τόσο πλατύς όσο η Στρατηγική Αντίληψη του ΝΑΤΟ (και ναι, υπάρχει κάτι τέτοιο όπως μακροπρόθεσμα σχέδια εντός του ΝΑΤΟ). Αν βγείτε έξω (π.χ., υποστηρίζοντας μια πολυπολική αρχιτεκτονική ασφάλειας), αποδυναμώνεστε, απονομισματοποιείστε, σας επιβάλλονται κυρώσεις ή απελαύνεστε.

Το νέο κοινωνικό συμβόλαιο ως μαφιόζικη προστασία

Το κλασικό φιλελεύθερο κοινωνικό συμβόλαιο ήταν μια συμφωνία: τα άτομα παραχωρούν κάποια αυτονομία στο κράτος με αντάλλαγμα την προστασία των δικαιωμάτων τους και την παροχή δημόσιων αγαθών, επιτρέποντας την προσωπική ελευθερία και την επιδίωξη της ευτυχίας. Με πολύ ακατέργαστες λέξεις, το παλιό κοινωνικό συμβόλαιο μεταξύ του πολίτη και του κράτους ήταν: παραιτούμαι από κάποια ελευθερία· εσύ μου δίνεις τάξη και ευημερία.

Το Κοινωνικό Συμβόλαιο του Καταφυγίου είναι: Παραιτούμαι από την ελευθερία μου, την πραγματικότητά μου και την ευημερία μου. Το κράτος προστατεύει την ύπαρξή του (και τις λειτουργικές ελίτ του) από έναν εχθρό (και ίσως μου επιτρέπει να επιβιώσω εντός των τειχών).

Φυσικά, αυτή η αφηγηματική κατασκευή βασίζεται σε προκείμενες που αναπτύχθηκαν εξαρχής μέσα από τον συρρικνούμενο διάδρομο της γνώμης και της συζήτησης. Πράγματι, το κράτος παραδέχεται ότι δεν μπορεί να σου προσφέρει μια «Καλή Ζωή» ή ευημερία. Συγκαλύπτει αυτή την αφήγηση λέγοντας «ο Κήπος πεθαίνει», ενώ ταυτόχρονα υπόσχεται να κρατήσει έξω τη νεοεμφανιζόμενη και απειλητική «Ζούγκλα». Η ταυτότητα του πολίτη ορίζεται πλέον έναντι ενός κοινού εχθρού.

Μέσα σε αυτές τις συνθήκες, για να σωθείς, πρέπει να ευθυγραμμίσεις την εσωτερική σου πραγματικότητα με την αξιολόγηση της εξωτερικής απειλής του Κράτους. Πρέπει να αποδεχτείς τον «Μανιχαϊστικό Μύθο» χωρίς αμφιβολία. Πρέπει να διατηρήσεις την παραγωγικότητά σου, την λεγόμενη ανθεκτικότητα και την ιδεολογική σου ευθυγράμμιση χωρίς να υπονομεύσεις τη συνοχή ή τις στρατηγικές αφηγήσεις.

Τώρα, η ύπουλη φύση αυτού, αν δεν ήταν αρκετά τρομερή, είναι ότι βασίζεται στη λογική ότι ο πολίτης είναι πλέον ένας πόρος, αλλά όχι απλώς ένας οποιοσδήποτε πόρος: Είστε «ελεύθεροι» μόνο στο βαθμό που η ελευθερία σας κάνει το Καταφύγιο ισχυρότερο. Είστε ελεύθεροι να ψωνίζετε (να διατηρείτε την οικονομία) και ελεύθεροι να μισείτε τον εχθρό (να διατηρείτε το ηθικό). Δεν είστε ελεύθεροι να ανοίξετε την πόρτα, ούτε να κοιτάξετε μέσα από τυχόν παράθυρα που μπορεί να είναι ακόμα εκεί.

Κάτι θυμίζουν αυτά… Κάτι θυμίζουν…

Πόλεμος 4

Δευτέρα 16 Φλεβάρη (00.24) >> Αποσπάσματα απ’ την συνέντευξη της Nel Bonilla με τίτλο The Return of the Bunker State (Η επιστροφή του κράτους-καταφύγιο) στις 12 Φλεβάρη 2026:


Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…

Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.

Πόλεμος 5

Δευτέρα 16 Φλεβάρη (00.21) >> Καταλαβαίνουμε, ξέρουμε. Όπως συμβαίνει εδώ και χρόνια χάρη σ’ αυτήν ολέθρια επείγουσα ψευτοπρακτικότητα κάθε φορά που ο ορίζοντας μαυρίζει (“καίγεται ο κώλος μας”…), η επιτακτική ερώτηση είναι «και τι κάνουμε τώρα;» Με την ανάλογη βιασύνη: «από Δευτέρα επανάσταση»… Υπονοείται: «νάχουμε ξεμπερδέψει ως το επόμενο Σαββατοκύριακο»…

Έχουμε πια μια διαφορετική πρόταση. Εντελώς διαφορετική. Ο προβληματισμός (και η συζήτηση) ας αρχίσει ανάποδα. Απ’ το τι ΔΕΝ κάνουμε τώρα!

Οι απαντήσεις μπορεί να αποδειχθούν πιο παραγωγικές και χρήσιμες…

Έκκληση Εξαιρετικής Σημασίας προς τους Συντρόφους

Δευτέρα 19 Γενάρη (00.30) >> Για τον συγγραφέα της ξέρουμε ελάχιστα. Μόνο ότι είναι μαοϊκός (ή πρώην τέτοιος)∙ κι ένα ψευδώνυμο. Κρίνουμε ωστόσο ότι η άποψή του είναι ενδιαφέρουσα∙ τεκμηριωμένα και «αιρετικά» δείχνει την καρδιά της σύγχρονης δυτικής καπιταλιστικής κατάστασης∙ και ότι αξίζει να την λάβει υπόψη του οποιοδήποτε πολιτικό μυαλό ενδιαφέρεται στα σοβαρά όχι μόνο για την βενεζουέλα αλλά και για πολύ περισσότερα (και κοντινότερα). Γι’ αυτό την αναδημοσιεύουμε εδώ «ανοικτή» – ακόμα και σαν σοβαρό αντίλογο στην κυρίαρχη «σοφία»… (Ενισχύει άλλωστε την άποψη που καταθέσαμε στο Sarajevo 183):

Έχω ζήσει πολλούς αυτοκρατορικούς πολέμους όπου η λεγόμενη «αριστερά» απάντησε αντανακλαστικά με την ίδια ατάκα: «Είναι εκεί απλώς για το πετρέλαιο». Το θυμάμαι αυτό καθαρά κατά τη διάρκεια του Πρώτου Πολέμου του Κόλπου και έμμεσα σε όλη την διάρκεια των πολέμων στο Ιράκ, στη Λιβύη και στη Συρία. 

Αυτό είναι ιστορική ανοησία. Οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν εξήγαγαν ποτέ οτιδήποτε από το Ιράκ. Όχι με καμία ουσιαστική έννοια. Όχι δομικά. Όχι με τρόπο που θα μείωσε τις τιμές, θα βελτίωσε την προσφορά ή θα ωφελούσε τον αμερικανικό πληθυσμό. Το επιχείρημα καταρρέει εντελώς μόλις κατανοήσετε τη φύση του χρηματιστικού κεφαλαίου, του οποίου ο πρωταρχικός στόχος δεν είναι η εξόρυξη αλλά η αποτροπή της παραγωγικής εξόρυξης υπέρ του ενοικίου [: rent], του χρέους και του ελέγχου. 

Επιτρέψτε μου να σας εξηγήσω την αντίφαση:

Ο Τραμπ ισχυρίζεται ρητά αυτό που οι αρχικοί νεοσυντηρητικοί, όπως ο Πολ Γούλφοβιτς, ισχυρίστηκαν έμμεσα τη δεκαετία του 1990: ότι υπάρχει γεωπολιτική ανταμοιβή στην κατάσχεση των πόρων μιας άλλης χώρας. Για έναν καταβεβλημένο αμερικανικό πληθυσμό που πληρώνει 5 δολάρια το γαλόνι, αυτός ο ισχυρισμός ακούγεται συγκεκριμένος. Σε υποσυνείδητο επίπεδο, οι άνθρωποι φαντάζονται ότι η «κατάσχεση του πετρελαίου» σημαίνει φθηνότερο καύσιμο, χαμηλότερο κόστος, ανακούφιση από τη λιτότητα. 

Δεν τους ενδιαφέρει η ηθική. Τους ενδιαφέρει η τιμή. Στη συνέχεια, η αριστερά απαντά καταγγέλοντας τα πάντα ως κλεπτοκρατία, ενώ εξακολουθεί να αποδέχεται έμμεσα την υπόθεση ότι οι πόροι θα μπορούσαν να κατασχεθούν, αλλά ότι κάτι τέτοιο θα ήταν απλώς «λάθος». Αυτό είναι ένα χαμένο επιχείρημα. Για κάποιον που ζει υπό λιτότητα, δεν υπάρχει κανένα ουσιαστικό αντεπιχείρημα. 

Αλλά η πραγματικότητα είναι η εξής: αυτό που περιμένουν οι καταναλωτές δεν έρχεται ποτέ. Τίποτα δεν εξορύσσεται. 

Αυτό που πραγματικά συνέβη στο Ιράκ δεν ήταν εξόρυξη πετρελαίου, αλλά οικονομική λεηλασία. Το αμερικανικό κράτος διοχέτευσε ψηφοθηρικό χρήμα ειδικά σε εταιρείες όπως η Halliburton, μέσω μη δεσμευτικών logistics, συμβολαίων ασφάλειας και συμβάσεων «ανασυγκρότησης». Η παραγωγή πετρελαίου του Ιράκ, η οποία κυμαινόταν γύρω στα 3,5 εκατομμύρια βαρέλια την ημέρα στα τέλη της δεκαετίας του 1980, κατέρρευσε σε μερικές εκατοντάδες χιλιάδες βαρέλια την ημέρα σε ορισμένες περιόδους της δεκαετίας του 1990 και στις αρχές της δεκαετίας του 2000. Ακόμα και μετά την μερική αποχώρηση των ΗΠΑ το 2011, χρειάστηκε άλλη μια δεκαετία για να ανακάμψει το Ιράκ σε αυτά τα επίπεδα παραγωγής και τότε μόνο μέσω κινεζικών κρατικών βιομηχανικών επενδύσεων, όχι αμερικανικών κεφαλαίων. 

Έτσι, η σωστή απάντηση στο επιχείρημα του Τραμπ δεν είναι η ηθική αγανάκτηση. Είναι η πλήρης άρνηση της υπόθεσης: αυτοί οι πόλεμοι το μόνο που πετυχαίνουν είναι χρηματιστικοποίηση, χρέος, καταστολή της παραγωγής και μακροπρόθεσμη οικονομική καταστροφή. Στη συνέχεια, η οικονομία των ΗΠΑ καταρρέει και τυπώνουν περισσότερα δολάρια για να συνθέσουν «κέρδος» από το πουθενά. Συμβαίνει βέβαια συσσώρευση κεφαλαίου, εντελώς απαλλαγμένη από λογική και πραγματικότητα! 

Κατά ειρωνικό τρόπο, ο ίδιος ο Τραμπ το καταλαβαίνει αυτό. Έχει επανειλημμένα χλευάσει τους παλιούς νεοσυντηρητικούς επειδή δεν κατάφεραν να «πάρουν το πετρέλαιο», θρηνώντας την απόλυτη ανικανότητά τους και την έλλειψη «διαχείρισης». Αλλά αυτή η κριτική χάνει την βαθύτερη αλήθεια: δεν απέτυχαν. Το σύστημα λειτούργησε ακριβώς όπως είχε σχεδιαστεί. 

Αυτό μας φέρνει στη Βενεζουέλα.

Πιστεύετε σοβαρά ότι ο Τραμπ, μαζί με τους φίλους του στην Palantir Technologies, πρόκειται να γίνουν βιομηχανικοί επενδυτές; Ότι χωρίς εισβολή, χωρίς αλλαγή καθεστώτος, χωρίς εθνική ανασυγκρότηση, θα διαπραγματευτούν με κάποιο τρόπο μια βιομηχανική πετρελαϊκή επέκταση 200 δισεκατομμυρίων δολαρίων, διάρκειας 15 ετών, σε μια χώρα της οποίας οι υποδομές έχουν στραγγαλιστεί σκόπιμα επί μια δεκαετία;

Αυτό είναι ένα όνειρο πάνω σε όνειρα.

Αυτό που στην πραγματικότητα περιμένει τη Βενεζουέλα δεν είναι η εξόρυξη, αλλά η απογύμνωση περιουσιακών στοιχείων. Οι εταιρείες που είναι σε θέση να «επανεισέλθουν» στη Βενεζουέλα είναι σε συντριπτική πλειοψηφία χρηματοπιστωτικές, όχι παραγωγικές. Οι διαχειριστές περιουσιακών στοιχείων όπως η BlackRock είναι σε θέση να απορροφήσουν προβληματικά κρατικά χρέη και χρέη που συνδέονται με το PDVSA [: η κρατική εταιρεία πετρελαίου της βενεζουέλα], να τα αναδιαρθρώσουν και να μετατρέψουν τη μελλοντική παραγωγή σε παράπλευρες ροές αντί για εθνικά έσοδα. Οι αμερικανικές και ευρωπαϊκές πετρελαϊκές εταιρείες περιμένουν όχι για να δημιουργήσουν δυναμικότητα, αλλά για συμφωνίες κατανομής παραγωγής, αποφάσεις διαιτησίας και ανταλλαγές χρέους με ίδια κεφάλαια που θα περιορίζουν την παραγωγή και θα εγγυώνται τα ενοίκια. Η άρση των κυρώσεων χρησιμοποιείται ως μοχλός όχι για την επέκταση της δυναμικότητας, αλλά για να πειθαρχήσει το κράτος και να εξαναγκάσει τη Βενεζουέλα σε αναδιάρθρωση τύπου ΔΝΤ, ιδιωτικοποίηση και νομική υποταγή στις δυτικές κεφαλαιαγορές. Θέλουν να πληρώσουν οι Κινέζοι για αυτό το πετρέλαιο σε δολάρια, μια μικρή ενόχληση για τον Xi, ένα ανόητο τέχνασμα για τους δυτικούς ολιγάρχες εισοδηματίες.

Σε ένα σύστημα που καθοδηγείται από παράγωγα και ηγεμονικό δολάριο, τα χρήματα δεν κερδίζονται πλημμυρίζοντας τις αγορές με πετρέλαιο. Δημιουργούνται περιορίζοντας την προσφορά, διογκώνοντας τις τιμές, τιτλοποιώντας μελλοντικές ροές και εξάγοντας ενοίκια μέσω χρεωστικών τίτλων. 

Αυτό είναι το πραγματικό παιχνίδι. Όχι πετρέλαιο για τους Αμερικανούς. Όχι ανάπτυξη για τη Βενεζουέλα. Αλλά οικονομικός έλεγχος, κομματιασμένη βιομηχανία, συμπιεσμένη παραγωγή και υψηλότερες παγκόσμιες τιμές. Δείτε πώς λειτουργεί στην πραγματικότητα ο μηχανισμός, βήμα προς βήμα, ως ένα ενιαίο ολοκληρωμένο σύστημα:

Το PDVSA μπήκε στη δεκαετία του 2010 με περίπου 30-35 δισεκατομμύρια δολάρια σε εξωτερικό χρέος, μεγάλο μέρος του οποίου συσσωρεύτηκε κατά την κατάρρευση των τιμών του πετρελαίου μετά το 2014. Αυτό το χρέος εκδόθηκε βάσει του δικαίου της Νέας Υόρκης και του διεθνούς εμπορικού δικαίου, όχι του δικαίου της Βενεζουέλας, κάνοντάς το άμεσα ευάλωτο σε ξένες δικαστικές διαμάχες όταν καθυστερήσουν οι αποπληρωμές.  

Οι κυρώσεις των ΗΠΑ, που επιβλήθηκαν κυρίως μέσω του καθεστώτος OFAC του Υπουργείου Οικονομικών, δεν «τιμώρησαν» απλώς τη Βενεζουέλα. Πάγωσαν την πρόσβαση του PDVSA σε δολαριακές εκκαθαρίσεις, μπλόκαραν την αναχρηματοδότηση, απαγόρευσαν σε Αμερικανούς υπηκόους να μετακυλίουν το χρέος και διέκοψαν την πρόσβαση σε ανταλλακτικά, αραιωτικά, ασφάλιση, ναυτιλία και αντασφάλιση. Αυτά εγγυήθηκαν την κατάρρευση της παραγωγής. Η παραγωγή μειώθηκε από πάνω από 2,3 εκατομμύρια βαρέλια την ημέρα το 2015 σε κάτω από 700 χιλιάδες μέχρι το 2020. Αυτή η κατάρρευση αναφέρθηκε στη συνέχεια ως απόδειξη «κακοδιαχείρισης», ολοκληρώνοντας την αφηγηματική λούπα.

Μόλις σημειώθηκαν αθετήσεις πληρωμών υπό συνθήκες που προκλήθηκαν από κυρώσεις, οι πιστωτές ενεργοποίησαν διαιτησίες και δικαστικές διαμάχες. Οι διμερείς επενδυτικές συνθήκες που υπογράφηκαν τη δεκαετία του 1990 έδωσαν στις ξένες εταιρείες δικαίωμα συμμετοχής στο ICSID, το σύστημα διαιτησίας που συνδέεται με την Παγκόσμια Τράπεζα και έχει σχεδιαστεί ρητά για την προστασία του κεφαλαίου έναντι κυρίαρχων κρατών. Η Βενεζουέλα αντιμετωπίζει τώρα υποχρεώσεις δεκάδων δισεκατομμυρίων δολαρίων εξαιτίας διαιτητικών αποφάσεων και αξιώσεων του ICSID, πολλές από τις οποίες συνδέονται με ιδιωτικοποιήσεις πριν από τον Τσάβες και εθνικοποιήσεις μετά τον Τσάβες.

Αυτές οι διαιτητικές αποφάσεις δεν είναι εκτελεστές εντός της Βενεζουέλας, αλλά έναντι περιουσιακών στοιχείων της Βενεζουέλας στο εξωτερικό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η CITGO, η θυγατρική του PDVSA στις ΗΠΑ, έγινε ο κύριος στόχος. Τα δικαστήρια του Delaware αντιμετωπίζουν τις διαιτητικές αποφάσεις ως κύριες αξιώσεις. Το αποτέλεσμα δεν είναι αποζημίωση μέσω παραγωγής, αλλά αναγκαστική ρευστοποίηση περιουσιακών στοιχείων και ποτάμια χρέους. 

Σε κανένα σημείο αυτή η διαδικασία δεν απαιτεί την ανοικοδόμηση της πετρελαϊκής δυναμικότητας της Βενεζουέλας. Στην πραγματικότητα, η ανοικοδόμηση της παραγωγής θα υπονόμευε ολόκληρη τη δομή αυξάνοντας την προσφορά και μειώνοντας τη μόχλευση των τιμών. Το ορθολογικό οικονομικό αποτέλεσμα είναι η μόνιμα περιορισμένη παραγωγή, τα μελλοντικά βαρέλια ως collateral, και οι εξωτερικά ελεγχόμενες ταμειακές ροές.

Οι κυρώσεις δημιουργούν χρεοκοπία. Η χρεοκοπία ενεργοποιεί τη διαιτησία. Η διαιτησία επιτρέπει την κατάσχεση περιουσιακών στοιχείων. Η κατάσχεση περιουσιακών στοιχείων επιβάλλει πειθαρχία στο κράτος. Στη συνέχεια, οι χρηματοπιστωτικές εταιρείες παρεμβαίνουν για να «σταθεροποιήσουν» τα συντρίμμια μέσω αναδιάρθρωσης χρέους, ανταλλαγής μετοχών και επανεισόδου με ελεγχόμενες τιμές. Το πετρέλαιο παραμένει ως επί το πλείστον στο έδαφος. Τα έσοδα απ’ τις προσόδους ρέουν προς τα έξω. 

Γι’ αυτό η φράση «θέλουν απλώς το πετρέλαιο» δεν είναι απλώς λανθασμένη, αλλά και αντεστραμμένη. Το πετρέλαιο είναι πιο πολύτιμο όταν δεν παράγεται, όταν υπάρχει ως μελλοντική αξίωση που στηρίζει χρέος, παράγωγα και γεωπολιτική μόχλευση.

Όποιος σας λέει το αντίθετο είτε είναι ιστορικά αναλφάβητος είτε πουλάει ψέματα. Ο Τραμπ απλώς επιταχύνει τη μηχανή χρέους και δεν εξάγει πόρους όπως η φαντασίωση του Ρωμαϊκού Raubbauwirtschaft (: αρπακτική οικονομία).

Η πραγματικότητα είναι ότι η δυτική αριστερά πέρασε δεκαετίες προβάλλοντας το επιχείρημα «είναι λάθος να εξάγουμε πόρους επειδή είμαστε ηθικοί» και ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΥΝΕΒΗ ΠΟΤΕ. Είναι χαμένη, ήρθε η ώρα να αντικρούσει την οικονομική ολιγαρχία ως ΘΕΜΕΛΙΩΔΩΣ ΑΝΕΠΑΡΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ από κάθε άποψη.

Χώμα και αίμα: δεν είναι οι μηχανές (: τα τρακτέρ) που παράγουν την αξία!

Δευτέρα 12 Γενάρη (00.04) >> Πριν κανά μήνα, με αφορμή τις κινητοποιήσεις των αγροτών / αγροαφεντικών, αναρωτηθήκαμε «που είναι οι εργάτες γης;»… Στις 17 Δεκέμβρη 2025 η καθεστωτική «καθημερινή» είχε μια ένδειξη, αν και με μάλλον παραπλανητικό τίτλο:

… Λίγες ώρες αργότερα οι αστυνομικοί εντόπισαν 44 ανθρώπους σε μια αποθήκη με τσίγκινη στέγη, μισή ώρα περπάτημα από το Νεοχώρι Μεσολογγίου. Παρότι τα πιο κοντινά σπίτια απέχουν περίπου 2,5 χιλιόμετρα και οι πεδιάδες ολόγυρα επιτρέπουν στο βλέμμα να ταξιδεύει ανεμπόδιστα, οι εργάτες γης μετρούσαν ήδη ένα μήνα διαμονής εκεί, υπό άθλιες συνθήκες… Κάποιοι μετρούσαν ήδη ένα χρόνο στη χώρα, εργαζόμενοι προηγουμένως στη συγκομιδή πορτοκαλιών στη Σκάλα Λακωνίας. Σύμφωνα με όσα κατήγγειλαν, το κύκλωμα που τους είχε φέρει τους υποχρέωνε να εργάζονται δέκα ώρες καθημερινά και παρακρατούσε τα ταξιδιωτικά τους έγγραφα και το ημερομίσθιό τους υπό το πρόσχημα ότι έπρεπε να ξεχρεώσουν τα έξοδα διακίνησής τους…

… Τον περασμένο Οκτώβριο εξαρθρώθηκε … ένα κύκλωμα με παρόμοια δράση… Σε αυτή την υπόθεση κάποιοι από τους εργάτες γης που απασχολούνταν στην Τρίπολη, στοιβάζονταν σε μια αποθήκη δίχως τουαλέτα και τοποθετούσαν να στρώματά τους πάνω σε κλούβες συγκομιδής οπωροκηπευτικών για να κοιμηθούν. Υπήρχε μόνο μια λειτουργική βρύση στον χώρο για να καλύψει τις ανάγκες 26 ανθρώπων….

… Στα μέσα Νοεμβρίου εκδικάστηκε στο Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων Αθηνών άλλη υπόθεση εμπορίας ανθρώπων με θύματα και πάλι Νεπαλέζους. Δυο συμπατριώτες τους κρίθηκαν ένοχοι… Ένα εκ των θυμάτων είχε καταγγείλει και την εμπλοκή Ελλήνων στην υπόθεση, υποδεικνύοντας και συγκεκριμένη εταιρεία στην περιοχή της Αχαϊας… Παράλληλα .. αναγνωρίστηκε από το ίδιο θύμα και ένας υπάλληλος της εταιρείας που μετέφερε τους εργάτες σε θερμοκήπια με φράουλες. Ωστόσο, στη δικογραφία που σχηματίστηκε, τοποθετήθηκαν στο κάδρο των δραστών κυρίως αλλοδαποί. ΟΙ δύο Έλληνες που αναφέρονται στα σχετικά έγγραφα ως κατηγορούμενοι, ένας εξ αυτών γνωστός με το ψευδώνυμο «Δράκος», δεν ταυτοποιήθηκαν…

Μεσολόγγι… Τρίπολη… Λακωνία… Αχαϊα… Ηλεία… Είναι αυτή η εργοδοτική τακτική απ’ την μεριά των αναξιοπαθούντων εντόπιων αγρο-αφεντικών καθολική, «καθ’ άπασαν την επικράτειαν»; Ή αυτά ισχύουν μόνο στην «παλιά ελλάδα»;


Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…

Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.

Far, wild west? North? South? East?

Δευτέρα 5 Γενάρη (00.28) >> Λένε ότι στην πορεία των λευκών εποίκων της νέας ηπείρου απ’ τα ανατολικά προς τα δυτικά ένας μόνο ήταν ο κανόνας: πυροβολεί καλά όποιος πυροβολεί γρηγορότερα. (Ήταν ένας κανόνας για μεγάλο πιστολίδι. Με καφάσια σφαίρες…)

Αν μπορούμε να μιλήσουμε για «εθνική μυθολογία» σε μια κοινωνία που διαμορφώθηκε από διαδοχικά κύματα εποίκων και μεταναστών, το «πυροβολεί καλά όποιος πυροβολεί γρήγορα» βρίσκεται στο κέντρο της.

Ας τους πει κάποιος ότι το κόλπο άλλαξε∙ μπας και την γλυτώσουν. Τώρα ισχύει το πυροβολεί καλά όποιος πυροβολεί τελευταίος… Αυτό δεν χρειάζεται ένα εργοστάσιο σφαιρών από πίσω. Χρειάζεται μόνο υπομονή και ευθυκρισία. (Αρετές ξένες προς εποίκους…)

Η ενεργητική λογοκρισία σαν πολεμική στρατηγική

Δευτέρα 29 Δεκέμβρη (00.43) >> Τα παρακάτω αποσπάσματα (με πλάγια γράμματα) σε μια γλώσσα αδρή, όπως πρέπει, ξένη για τα hipster γούστα της εποχής αλλά πολύ πιο ακριβή απ’ τους τωρινούς συνεχόμενους λυγμούς της «επικοινωνίας», γράφτηκαν πριν 45 χρόνια. Στις αρχές της δεκαετίας του ’80. Δεν δίνουμε περισσότερα στοιχεία: η προσοχή πρέπει να εστιάσει στα λεγόμενα, όχι στην υπογραφή τους.

… Στην ιμπεριαλιστική μητρόπολη, όπου κυριαρχούν εντελώς «έκτακτες» συνθήκες, η λογοκρισία δεν λειτουργεί σαν ανοικτή και βάναυση «κοπή» του λόγου.

Εδώ γίνεται κάτι παραπάνω, κάτι χειρότερο από τη χοντροκομμένη καταστροφή των αγωνιστικών κειμένων ή ένα black out, κάτι πιο περίπλοκο από την παλιά «ρίψη στην πυρά». Πράγματι, πρόκειται κατ’ αρχήν για έργο, πρόκειται για την παραχάραξη της ιστορικής εμπειρίας, την παραγωγή υποκατάστατων αναμνήσεων, την δόλια κωδικοποίηση.

Η λογοκρισία είναι μια δραστηριότητα, όχι η άρνηση μιας δραστηριότητας. Δεν είναι προσπάθεια «να μη γίνει κοινό» κάτι διαφορετικό από αυτό που συνήθως ονομάζουμε κοινο-ποιώ. Η λογοκρισία είναι τελικά παραγωγή γνώσης. Μιας άλλης γνώσης, είναι η παραποίηση του γεγονότος, η μετατόπιση και η αντικατάστασή του!

Η λογοκρισία είναι κυρίως στρατηγική κοινωνικού ελέγχου, πολεμική στρατηγική. Η παραγωγή παραχαράξεων και ιδεολογικών σημάτων που παραποιούν τα κοινωνικά γεγονότα προτείνοντας μια ψεύτικη τυποποίησή τους, είναι κυριολεκτικά πολεμική παραγωγή με τη σύγχρονη σημασία του όρου.

Οι ίδιοι οι τεχνικοί στην υπηρεσία του Μεγάλου Φετίχ το ομολογούν πλέον ανοικτά: η παραποίηση της πληροφόρησης, η διάδοση ψεύτικων ειδήσεων, εν ολίγοις η «πληροφορική τρομοκρατία» είναι η σύγχρονη μορφή της προληπτικής αντεπανάστασης… Δίχως άλλο μπορούμε να μιλήσουμε για «σημειολογική αντεπανάσταση», για ταξικό πόλεμο, ο οποίος διεξάγεται και πραγματοποιείται στον ελάχιστα γνωστό μέχρι σήμερα χώρο των γλωσσικών ιδιωμάτων…

Οι διαπιστώσεις θα μπορούσαν να θεωρηθούν «προφητικές» – αλλά ήταν βαθιά κριτικές. Ο πολλαπλασιασμός των κοινωνικών υποκειμένων γνώσης, κριτικής ανάλυσης και αντιπληροφόρησης (χωρίς internet! προφορικά ή στο χαρτί…) στις δεκαετίες του ’60 και του ’70, μια διαδικασία που ξεπέρασε έως περιθωριοποίησε τους ως τότε κυρίαρχους ιδεολογικούς μηχανισμούς (στους οποίους τα παραδοσιακά μήντια είχαν κεντρική θέση) για μια συγκεκριμένη ιστορική περίοδο έκανε την ανοικτή και βάναυση «κοπή» του λόγου εντελώς ανεπαρκή. Οι συγγραφείς των πιο πάνω σωστά εντόπισαν τον «εμπλουτισμό» της λογοκρισίας: αν δεν μπορείς να «εξαφανίσεις» ένα γεγονός παραποίησε τα χαρακτηριστικά του! Η επιμελημένη δημιουργία σύγχυσης θα μπορούσε να αποδειχθεί το ίδιο αποτελεσματική (για τα αφεντικά) όσο η απαγόρευση…

Μετά από 40 – 45 χρόνια, με την εμπειρία της υγιεινιστικής τρομοεκστρατείας ήδη στην καμπούρα μας, ξέρουμε ότι τα αφεντικά έχουν πλέον την δυνατότητα, το know how διάφορων μεθόδων λογοκρισίας, τις οποίες ασκούν όλο και πιο συστηματικά:

– την «παραδοσιακή» μορφή της απαγόρευσης∙

– την ενεργητική μορφή της πρόκλησης σύγχυσης, της παράλλαξης όσων δεν μπορούν να απαγορευτούν ή διαφεύγουν τις απαγορεύσεις∙

– μια δεύτερη ενεργητική μορφή, αυτήν του πληροφορικού overdose: πρόκειται για το πληροφοριακό / trash carpet bombing, τον οργανωμένο πληθωρισμό «πληροφοριών και ερμηνειών», που ευνοείται και υπηρετείται από σύγχρονες τεχνολογίες «επικοινωνιών».

Το κρίσιμο στοιχείο εδώ είναι ότι οι ενεργητικές μορφές λογοκρισίας ασκούνται πλέον «συναινετικά»: μεγάλο μέρος των υπηκόων αναπαράγει οικειοθελώς τις παραχαράξεις και τις παραποιήσεις που υπηρετούν το σύστημα στο βαθμό που θεωρεί ότι στην τυποποίηση-των-καθεστωτικών-ψεμάτων βρίσκει κάπου μια ζεστή, φιλική γωνιά, χωρίς έκθεση σε επιπλέον κινδύνους. Ο κυβερνοχώρος είναι αυτό το απέραντο και άμορφο πεδίο όπου εδώ κι εκεί νοικιάζονται (με αντάλλαγμα τα προσωπικά data…) τέτοιες ζεστές, φιλικές γωνιές «επιβεβαίωσης» του οτιδήποτε. Η διαρκής σχετικοποίηση / παραλλαγή ταιριάζει στα υποτιμημένα Εγώ-Κεφάλαια του νεοφιλελευθερισμού στο βαθμό που μπορούν (ή νομίζουν ότι μπορούν) να την χρησιμοποιήσουν υπέρ τους στη μικροφυσική και στις μικροεξουσίες της καθημερινότητάς τους.

Η αλήθεια δεν έχει αντικατασταθεί απλά από «αλήθειες», το μεταμοντέρνο «παχνίδι» του Lyotard. Βρίσκεται υπό κατοχή από τον διαρκή καιροσκοπισμό αρχόντων και αρχόμενων∙ από τις τακτικές «επαλήθευσης» της υποτέλειας και μόνο. Οι πιο πάνω συγγραφείς των αρχών του ’80 σημειώνουν αλλού:

… Η ιμπεριαλιστική αστική τάξη εκδηλώνει την επιδρομή της με στρατηγικές ενεργητικής λογοκρισίας και παραποίησης, με σκοπό, μέσα από την δηλητηρίαση και τη γενοκτονία της προλεταριακής μνήμης, να πετύχει τον προληπτικό έλεγχο των εν δυνάμει ανταγωνιστικών συμπεριφορών.

Μνήμη είναι η συσσώρευση προγραμματικών συμπεριφορών, ένα σύνολο απαγορεύσεων και οδηγιών που εκπαιδεύει τα μέλη του καπιταλιστικού σχηματισμού στην αναπαραγωγή ή στον μετασχηματισμό του…. Η συλλογική μνήμη που η ιμπεριαλιστική αστική τάξη επιδιώκει να δημιουργήσει είναι τραγικά κενή μέλλοντος, υπάρχει μέσα στο χρόνο, αλλά οι μελλοντικές προγραμματικές συμπεριφορές που ευνοεί είναι καθηλωμένες στην ατέρμονη επανάληψη του παρόντος, της αμετάβλητης και αέναης κανονικότητάς του. Αυτή η μνήμη αποτελεί … μια σημειολογική αλυσίδα…

Είναι γεμάτη φόβους και απωθήσεις – θα προσθέταμε.

Συμπληρώνοντας τα 10 χρόνια της η «ασταμάτητη μηχανή» (και τα 30 του το Sarajevo…) έχει πλήρη συναίσθηση του ναρκοθετημένου πεδίου μέσα στο οποίο επιχειρεί την εργατική κριτική και αντιπληροφόρησή της. Έχει επίσης επίγνωση εκείνων-που-έρχονται: όχι ένας μελλοντικός πόλεμος απέναντι στον οποίο κάποιοι θα προτιμούσαν να κλείσουν τα μάτια, αλλά ένας πολύπλευρος πόλεμος παρών καθημερινά, σε εξέλιξη εδώ και χρόνια. Σε εξέλιξη και σε κλιμάκωση.

Οπότε είναι υποχρεωμένη να γίνει (ας το πούμε σχηματικά) πιο σφικτή. Λιγότερο «ανοικτή». Το «τουριστικό» σερφάρισμα στον κυβερνοχώρο έχει ήδη αποδειχθεί, γενικά μιλώντας, πηγή δεινών: η ανευθυνότητα στο τι αναζητεί και στο τι βρίσκει ο καθένας και η καθεμιά είναι τόσο κοινότοπη όσο η γενική νόρμα του καιροσκοπισμού. Απ’ την μεριά της η ασταμάτητη μηχανή δεν πουλάει κάτι, και δεν ψάχνει για πελάτες, likes, views και τα συναφή!

Ασφυκτιά… Κι όσοι / όσες θέλουν να την υποστηρίξουν ας το κάνουν. Αν όχι επειδή μοιράζονται αυτήν την ασφυξία, οπωσδήποτε επειδή νοιώθουν και αναγνωρίζουν μερικές απ’ τις σουβλιές της.

Τα αδιάφορα βλέμματα, οι περαστικοί, ας συνεχίσουν τον δρόμο τους. Είναι κακοτράχαλος και μακρύς για όλους και όλες μας. Και ποιος ξέρει τι θα φέρει η επόμενη στροφή;