Tag: φασισμός

Παλαιστίνη 1 – πίσω / μπρος

Δευτέρα 24 Νοέμβρη (00.41) >> Λένε ότι ο χάροντας αναμετρήθηκε με τη ζωή και έχασε. Δεν τόβαλε κάτω. Ξαναμετρήθηκε και ξανάχασε. Και ξανά και ξανά.

Λένε όμως ότι αυτό δεν είναι κάποιος ατσάλινος κανόνας. Λένε ότι πρέπει να συμβαίνει για να επιβεβαιώνεται. Και συμβαίνει. Στην Παλαιστίνη.

Στην Παλαιστίνη μια μάνα σταυροφίλησε τους γιούς της που ο ένας μετά τον άλλο έμπαιναν στην αντίσταση. Τους έχασε όλους, και είπε: δεν έχω πια δάκρυα να κλάψω, τα μάτια μου στέγνωσαν. Ο χάρος έκανε πίσω.

Στην Παλαιστίνη, στη Γάζα, οι γυναίκες δεν έχουν υποπέσει (ούτε τώρα ούτε ποτέ) στην κατηγορία «me too». Εύλογο. Αυτά είναι πρωτοκοσμικά. Οι Παλαιστίνιες γυναίκες θεωρούνται «όπλο μαζικής καταστροφής», επειδή γεννούν – γι’ αυτό δολοφονούνται συστηματικά, ακόμα (αν είναι δυνατόν) μαζί με τα μωρά τους. Ο δικονομικός όρος «γυναικοκτονία» δεν ίσχυσε ποτέ γι’ αυτές, ούτε θα ισχύσει: δεν είναι λευκές, πρωτοκοσμικές. Κι ούτε, κατά συνέπεια, εξαπολύθηκε κατά των θεοναζί δολοφόνων και των δυτικών, πρωτοκοσμικών αφεντικών τους εκείνο το διαρκές, αδιαπράγματευτο κύμα οργής και μίσους που θα έπρεπε.

Έχει σημασία που αυτές οι γυναίκες έχουν επικηρυχτεί μαζικά, για το φύλο τους∙ που έχουν καταδικαστεί σε θάνατο εδώ και δεκαετίες; Όχι, στον δειλό κόσμο μας δεν έχει…

Θα σας γυρίσουμε κάπως πίσω χρονικά. Στο (χάρτινο) Sarajevo νο 26 του Φλεβάρη του 2009 και στην εκτενή αναφορά μας στην «operation cast lead» («επιχείρηση καυτό μολύβι») ανάμεσα στις 27 Δεκέμβρη του 2008 και στις 18 Γενάρη 2009 – ή «πρώτος πόλεμος της Γάζα», ή «η σφαγή της Γάζα» (δεν είχε κάνει το φασισταριό και οι σύμμαχοί του το τωρινό Ολοκαύτωμα). Εκεί, ανάμεσα στα υπόλοιπα, υπήρχε ένα κείμενο με τίτλο: η εξόντωση είναι απλά ένα μέτρο «ελέγχου των γεννήσεων»

(Αποσπάσματα):

Oι μήτρες των παλαιστινίων [γυναικών] είναι βιολογικό όπλο.
Arnon Soffer

O Arnon Soffer, καθηγητής γεωστρατηγικής στο πανεπιστήμιο της Xάιφα, είναι ένας απ’ τους οργανικούς διανοούμενους του ισραηλινού κράτους / χασάπικου. Σαν επικεφαλής του τμήματος ερευνών του ισραηλινού στρατού (τουλάχιστον ήταν τέτοιος την εποχή που πάρθηκε η συνέντευξη, πριν 14 μήνες) μπορεί να θεωρηθεί σημαίνον πρόσωπο του καθεστώτος. Tου αναγνωρίζεται πως ήταν ο εμπνευστής της αποχώρησης του ισραηλινού στρατού και των εποίκων απ’ την λωρίδα της Γάζας το 2005. H αποχώρηση εκείνη είχε θεωρηθεί, απ’ την παλαιστινιακή αντίσταση, «ήττα» του Iσραήλ. Tελικά ήταν ένας ελιγμός. Mετά την αποχώρηση ο στρατός του μπορεί να βομβαρδίζει και να σκοτώνει ασύστολα· γιατί δεν υπάρχουν πια μέσα στη Γάζα οι θύλακες των εποίκων, οι οποίοι θα έπρεπε να προστατεύονται 25 ώρες το 24ωρο έναντι παλαιστινιακών αντιποίνων.
O Arnon Soffer είναι ένας τυπικός φασίστας, αν και σύμφωνα με τα δικά του κριτήρια είναι «κεντρώος». Aυτό επιβεβαιώνει ότι οι «αριστεροί» και οι «δεξιοί» στην πολιτική σκηνή του ισραήλ είναι μονάχα λεπτές αποχρώσεις του κατάμαυρου. H πιο πάνω δήλωσή του περί των παλαιστινίων γυναικών τοποθετεί κι αυτόν, και τους οπαδούς του, και όσους απλά τον ανέχονται, στην κορυφή της πυραμίδας των σύγχρονων νεοναζί.
Παρακάτω ένα (μεγάλο) τμήμα της συνέντευξής που έδωσε στην Ruthie Blum Leibowitz, και δημοσιεύτηκε στη («δεξιά») Jerusalem Post στις 11/10/2007.

Eρ: Στην προηγούμενή μας συνέντευξη [21/5/2004, υπό τον τίτλο «Eίναι η δημογραφία, βλάκα!»] ισχυριστήκατε πολλά για το τι θα μπορούσε και τι θα έπρεπε να περιμένει κανείς να συμβεί μετά την απεμπλοκή μας [αποχώρηση του στρατού] από την Γάζα. Tώρα λέτε πως όλα έγιναν όπως τα περιμένατε.

Aπ: Nαι. Eίχα πει «H πίεση στα σύνορα θα είναι φρικτή. Θα είναι ένας φοβερός πόλεμος. Oπότε, αν πρόκειται να μείνουμε ζωντανοί, πρέπει να σκοτώνουμε, να σκοτώνουμε, να σκοτώνουμε».
Eκείνη η δήλωση προκάλεσε μεγάλο σάλο τότε, και έχει πλάκα να δει κανείς ότι ακόμα λαμβάνω πάρα πολλές εξαγριωμένες και γεμάτες ασχετοσύνη αντιδράσεις, από αριστερούς στο Iσραήλ και αντισημίτες διεθνώς, οι οποίοι βγάζουν τα λόγια μου απ’ τα συμφραζόμενα. Δεν πρότεινα εγώ να σκοτώνουμε Παλαιστίνιους! Eίπα ότι οφείλουμε να τους σκοτώνουμε!

Eίχα δίκιο για τις ογκούμενες δημογραφικές πιέσεις. Eίμαι πάντα αποφασισμένος να προστατέψω τον εαυτό μου και τη χώρα μου. Oπότε σήμερα θα βελτίωνα τον τίτλο που έδωσες στην προηγούμενη συνέντευξη και θα τον έκανα «Eίναι η δημογραφία και ο αντισημιτισμός, βλάκα!»

Eρ: Tί θα απαντούσατε στην κριτική, που έρχεται απ’ την δεξιά, που υποστηρίζει ότι παρά τις αδιάκοπες βολές ρουκετών Kασσάμ στο Σντερότ και το στήσιμο κιμπούτς στην έρημο Nετζέβ, το Iσράηλ δεν έχει αντιδράσει όπως θα έπρεπε, κι ούτε κατά διάνοια δεν «σκοτώνει, σκοτώνει, σκοτώνει»;

Aπ: Aκόμα και πριν την αποχώρηση απ’ τη Γάζα, έλεγα ότι πρέπει να απαντάμε με πυραύλους σε όποιον μας ρίχνει ρουκέτες· και είναι αλήθεια πως δεν το έχουμε κάνει όσο θα έπρεπε.

Eρ: Στη προηγούμενη συνέντευξη σας ρώτησα κατά πόσον – με τις κάμερες του cnn να δείχνουν το τείχος – το Iσραήλ θα μπορούσε να προετοιμαστεί για αντίποινα στην περίπτωση των ρουκετών. H απάντησή σας ήταν: «Aν δεν σκοτώνουμε, θα πάψουμε να υπάρχουμε».

Aπ: Zούμε μια εκατονταετία τρομοκρατίας, και έχουμε μπροστά μας άλλη μια εκατονταετία τρομοκρατίας. Eίμαστε αναγκασμένοι να ζούμε για πάντα με το σπαθί. Δεν μας θέλει κανένας στη Mέση Aνατολή, γι’ αυτό λοιπόν πρέπει να συνεχίσουμε να πολεμάμε.

Eρ: Έχουμε και λέμε λοιπόν. Λέτε ότι υπάρχει μια αυξανόμενη δημογραφική πίεση· ότι το Iσραήλ πρέπει να ζήσει με τα όπλα στο χέρι για τουλάχιστον 100 χρόνια ακόμα· και ότι μόλις πεθάνουν ο Mουμπάρακ και ο Aμπντουλάχ θα βρεθούμε με τα χειρότερα προβλήματα. Kαι η απάντησή σας σε όλα αυτά είναι ότι το Iσραήλ πρέπει να παραχωρήσει κάποια γη; Kι αν το κάνει τί θα γίνει μετά;

Aπ: H γεωστρατηγική μου εκτίμηση είναι ότι το Iσραήλ είναι σαν τον Tιτανικό. Προσπαθώ να αλλάξω την πορεία του, να το εμποδίσω να πέσει πάνω στο παγόβουνο, και να του επιτρέψω να συνεχίσει με ασφάλεια το ταξίδι του. Aλλά στο Tελ Aβίβ διασκεδάζουν, κάνουν ένα μεγάλο πάρτι – ένα όργιο με το χρηματιστήριο. Kι όταν προσπαθώ να τους προειδοποιήσω για την καταστροφή που πλησιάζει γρήγορα, μου λένε ότι έχω γελοιοποιηθεί, ή ότι είμαι υπερβολικός. Έχει ειπωθεί ότι οι διανοούμενοι είναι οι πιο άσχετοι απ’ όλους τους ανθρώπους, κι αυτό είναι αλήθεια, γιατί είναι κλεισμένοι μέσα στις γκαλερί και δεν έχουν ιδέα τι γίνεται γύρω τους. Zουν μέσα σε φαντάσματα.
Kοίτα εδώ. [Aνοίγει έναν πληθυσμιακό χάρτη του Iσραήλ]. Πρώτ’ απ’ όλα οι ισραηλινοί Άραβες κυκλώνουν τη χώρα απ’ την Άνω Γαλιλαία γύρω γύρω. Eδώ είναι το κέντρο, το πλούσιο, κυνικό, κοσμοπολίτικο «κράτος του Tελ Aβίβ».
Όσο για τους Άραβες στο νότο: αυτοί είναι η γέφυρα ανάμεσα στη Γάζα και την Iουδαία-Σαμάρεια. Kαι έχω να σου πω λοιπόν ότι αν δεν καταφέρουμε να κρατήσουμε αυτή την (πληθυσμιακή) γέφυρα κλειστή, οι ρουκέτες Kατιούσα θα αρχίσουν να εκτοξεύονται από την Kalkilya στο Tελ Aβίβ. Kατευθείαν στο χρηματιστήριο. Kαι τότε θα τελειώσει το πάρτυ.

Eρ: Πώς βλέπετε τις εξελίξεις από δημογραφική άποψη;

Aπ: Δεν υπάρχει κίνδυνος μέσα στο Iσραήλ. O ρυθμός γεννήσεων των Eβραίων ανεβαίνει, ενώ των Aράβων πέφτει. Aλλά αν προσθέσουμε και τις κατεχόμενες περιοχές, τότε υπάρχει πρόβλημα.
Eπειδή αποχωρήσαμε απ’ την Γάζα, σήμερα οι Eβραίοι αποτελούν το 60% του πληθυσμού στο Iσραήλ και οι Άραβες μόνο το 40%. Aν κάτσουμε αδρανείς βέβαια τα επόμενα 20 χρόνια, τότε θα ξαναϋπάρξει πρόβλημα.

Tr(iu)amphal arch

Δευτέρα 27 Οκτώβρη (00.03) >> Κι όμως. Το αλλοπρόσαλλο ψόφιο κουνάβι δεν κλονίστηκε που έχασε (για φέτος) το «νόμπελ ειρήνης». Σκοπεύει να παρηγορηθεί κτίζοντας (όχι με τα χεράκια του) μια «αψίδα του θριάμβου»!!!

Αυτό κάτω είναι το σχέδιο στο οποίο έχει καταλήξει ο αρχιτέκτονάς του (το όνομά του πάνω αριστερά…):

Να και οι μακέτες απλωμένες στο «γραφείο»:

Ρωτήθηκε αναπόφευκτα «ποιος είναι ο θρίαμβος που θα τιμά η αψίδα;» Απάντησε: ο δικός μου!

Ω ναι! Ο δικός του!!!

(Δεν έχει ζητήσει ακόμα να τον θάψουν μέσα σε πυραμίδα, την «ψηλότερη και ομορφότερη στον κόσμο». Αλλά προλαβαίνει…)

Αποσύνθεση 2

Δευτέρα 22 Σεπτέμβρη (00.50) >> Η δολοφονία του «συντηρητικού ακτιβιστή» (αυτή είναι η δεξιά political correct ορολογία…) στις ηπα θα μείνει, ίσως για χρόνια, αστυνομικό μυστήριο. Η αγιοποίησή-του-απ’-τα-πάνω (απ’ το ψοφιοκουναβικό γκουβέρνο) είναι ωστόσο εντελώς διαφορετική ιστορία. Πολιτικο-ιδεολογικού περιεχομένου. Μια οργάνωση που είχε ήδη χρηματοδοτηθεί με 100 εκατομμύρια δολάρια απ’ τους βαθύπλουτους αμερικάνους υποστηρικτές των θεοναζί δεν είναι «παίξε γέλασε». Αν ο επικεφαλής αυτής της οργάνωσης άρχισε να εκφράζει δημόσια αμφιβολίες (έως και αποστροφή) για τα τωρινά έργα του απαρτχάιντ καθεστώτος και, κυρίως, την ένταση και την έκταση με την οποία αυτό το καθεστώς εκτρέπει το «make america great again», αυτό είναι ακόμα λιγότερο «παίξε γέλασε».

Ποιόν αγιοποιεί λοιπόν το ψοφιοκουναβιστάν; Τον καλοπληρωμένο «πιστό» ή τον δολοφονημένο «αιρετικό»; Αυτό θα μείνει ασαφές για καιρό, αφού άλλωστε δεν υπάρχει λόγος βιασύνης… Εκείνο όμως που έγινε ακαριαία ήταν η γενική ενοχοποίηση της λεγόμενης «αριστεράς» των ηπα, όπου «αριστερά» είναι … οι δημοκρατικοί! (Αν είναι δυνατόν!!!)

Η πρώτη πολιτική βιτρίνα που ελεεινολόγησε μαζικά ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού, τους αμερικάνους συντηρητικούς / δεξιούς / ακροδεξιούς παραμονές εκλογών (του 2016), ήταν η Hillary Clinton: κατά την γνώμη της «οι μισοί υποστηρικτές του Trump χωρούσαν σ’ ένα σκουπιδοντενεκέ». Τώρα, το ότι «οι μισοί ή όλοι οι υποστηρικτές των δημοκρατικών χωρούν στη φυλακή ως εν δυνάμει τρομοκράτες» είναι μια απάντηση / κλιμάκωση. Που δεν αφέθηκε στους πάντα πρόθυμους των antisocial media και τα bots. Έγινε επίσημη ψοφιοκουναβική «εσωτερική πολιτική». Με διάφορους τρόπους.

Είναι δίκαιο και σωστό να ειπωθεί ότι το 2016 η βαθυκρατική Clinton έσφιξε κατά μια ή δυο στροφές το υπόβαθρο του λανθάνοντος (;) εμφύλιου πολέμου στις ηπα. Κάτι ανάλογο έκανε και ο νυσταλέος Jo αργότερα, με διάφορες δηλώσεις του, όταν καθόταν στο θρόνο στο άσπρο σπίτι. Τώρα οι ψοφιοκουναβικοί (και οι ζάμπλουτοι υποστηρικτές τους) θέλουν, μετά την δολοφονία, να εμποδίσουν την εξέλιξη αυτού του εμφύλιου; Ή να την επιταχύνουν; Ή μήπως δεν ξέρουν τι θέλουν;

Ένα ολιγαρχικό καθεστώς που αμολάει την εθνοφυλακή να αναλάβει καθήκοντα αστυνομίας «για την πάταξη της εγκληματικότητας» είναι ένα καθεστώς που καλλιεργεί την θεσμική βία κατά βούληση, «γράφοντας» οποιονδήποτε συνταγματικό περιορισμό – με διάφορες προφάσεις. Δεν είναι η πρώτη φορά που ο στρατός εμφανίζεται στους δρόμους των πρωτοκοσμικών πόλεων ως «δύναμη δημόσιας τάξης». Αυτό έγινε για λόγους «αντιτρομοκρατίας» στην δεκαετία του ‘00, και ξανάγινε για λόγους «πολέμου στον αόρατο εχθρό» στις αρχές των ‘20s.

Τώρα όμως η επαναδημιουργία-της-εθνικής-μεγαλοσύνης, είτε στην αμερικάνικη, είτε στη γαλλική, είτε στη γερμανική, είτε στην αγγλική, είτε σε οποιαδήποτε άλλη δυτική εθνική παραλλαγή είναι διαφορετικό project. Δεν αρκούν τα στρατιωτικά περίπολα. Αφενός χρειάζεται ορατούς εχθρούς, εσωτερικούς και εξωτερικούς. Αφετέρου χρειάζεται να επιβάλει μια καθολική εσωτερική πειθαρχία / επιστράτευση (μεταφορικά αλλά και κυριολεκτικά) μπας και σωθεί ότι σώζεται μέσα στις σεισμικές αλλαγές του παγκόσμιου καπιταλιστικού συσχετισμού δυνάμεων.

Αυτό το «μοντέλο» το είδαμε και το ζήσαμε «γερά» πριν λίγα μόνο χρόνια: με το υγιεινιστικό πραξικόπημα. Αλλά το ερώτημα πια είναι αν αυτή η «μεγαλοσύνη» που ονειρεύονται στην Ουάσιγκτον, στο Λονδίνο, στο Παρίσι, στο Βερολίνο (και αλλού…) μπορεί πράγματι να επιτευχθεί «στο ένα πόδι», μέσα από μια πλατιά (κοινωνική, πολιτική και ιδεολογική) πόλωση που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο θα περιθωριοποιεί σημαντικά τμήματα των καπιταλιστικών κοινωνιών εξαιτίας των απόψεών τους.

Για να το ρωτήσουμε διαφορετικά: μπορεί το προσωπικό των σημερινών κρατικών / παρακρατικών μηχανισμών στη δύση να κουμαντάρει μια «στρατηγική της έντασης 2.0»; Ή μήπως έχοντας χάσει κάθε δυνατότητα στρατηγικού σχεδιασμού (όπως αποδεικνύεται παντού!) αυτό το «ελκυστικό» εξουσιαστικό manual απ’ το οπλοστάσιο του 20ου αιώνα θα επιταχύνει, απλά, την αποσύνθεση;

 Νοσταλγία του μακαρθρισμού… 

Έχουμε την υποψία ότι το «δακτυλοδεικτούμενο ανθρώπινο κεφάλαιο» του ψοφιοκουναβικού καθεστώτος, το «liberal ανθρώπινο κεφάλαιο» των δύο αμερικανικών ακτών, αν οι αρχές το παρατραβήξουν θα αρχίσει να μεταναστεύει είτε στο μεξικό, είτε κάπου στην ευρώπη, είτε στο βιετνάμ και στην κίνα…

Mind the gap 2

Δευτέρα 12 Μάη (00.09) >> Στην εποχή της γενικευμένης ενσωμάτωσης του Θεάματος είναι δυνατόν το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον να σκηνοθετούνται (προς αποπροσανατολισμό…) ταυτόχρονα. Αν η Ιστορία γίνεται απλά ένα ακόμα πεδίο βολής, τότε ένας ωκεανός εντυπώσεων καταπίνει τα πάντα.

Τα δύο video που ακολουθούν «περιστρέφονται» γύρω απ’ τον 2ο παγκόσμιο πόλεμο από αντίθετες μεριές∙ κι ωστόσο είναι και τα δυο «εφικτά» ως αναπαραστάσεις.

Στο πρώτο, μια ρωσική εταιρεία με το εμφατικό όνομα Cognitive Pilot (πιλότος συνείδησης…) χρησιμοποιώντας το δικό της νευρωνικό δίκτυο που ονομάζει Ιππόλυτο (πρόσωπο της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας / τραγωδία του Ευρυπίδη…) ανακατασκεύασε τον Yury Levitan, speaker του σοβιετικού ραδιοφώνου, την ώρα που αναγγέλλει την υπογραφή της παράδοσης του γερμανικού στρατού, στις 2.10 το πρωί ώρα Μόσχας στις 9 Μάη 1945. Είναι η ανακοίνωση της ήττας του φασισμού (τότε…)

Ο «αναστημένος» Levitan μιλάει …. αγγλικά (υποθέτουμε ότι υπάρχει και σε άλλες γλωσσικές versions):

Πόσοι θα δέχονταν αυτό το video ως πραγματικό; Σήμερα φοβούμαστε πολλοί, πάρα πολλοί. Σε πέντε χρόνια από σήμερα; Σχεδόν οι πάντες…

Στο επόμενο ένας βετεράνος του 2ου παγκόσμιου, με τανκ αντίκα, αναλαμβάνει να ξανατσακίσει τον φασισμό σήμερα. Ο οποίος (φασισμός σήμερα) είναι ο Musk. Δηλαδή η tesla.

Ίσως (από σεβασμό στην ηλικία του) δεν μπορεί να καταλογίσει κάποιος πολλά σ’ έναν ηλικιωμένο. Δυστυχώς υπάρχουν και νεώτεροι που αντιμετωπίζουν τον φασισμό σήμερα «τσακίζοντας» tesla∙ χωρίς τανκς και χωρίς τους ιδιοκτήτες τους μέσα.

Ολική απώλεια προσανατολισμού;

Κάγκελα παντού…

Δευτέρα 28 Απρίλη >> Η ανακοίνωση είναι πρόσφατη, ψοφιοκουναβική, όλο καμάρι. Η u.s. immigration and customs enforcement ενημερώνει ότι: Αν περάσουν παράνομα τα σύνορα των ηπα, είναι η δουλειά μας ΝΑ ΤΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ. Άνθρωποι… Χρήματα… Προϊόντα… Ιδέες… 

Το πως χαρακτηρίζονται «παράνομοι» οι άνθρωποι το ξέρουμε… Το «παράνομο» χρήμα; Αααα, όλα κι όλα! Αυτό είναι καλοδεχούμενο, αρκεί να είναι σε μεγάλες ποσότητες: κάθε καθωσπρέπει τράπεζα στον καπιταλιστικό πλανήτη χαίρεται ιδιαίτερα να «ξεπλένει», υπό την προϋπόθεση ότι η πλύση-θα-είναι-μεγάλη, αφήνοντας καλό κέρδος∙ και ότι δεν θα γίνει κόπος για ψιλοπράγματα…

Τα «παράνομα» προϊόντα; Να υποθέσουμε ότι ανάμεσά τους είναι κι εκείνα που παρακάμπτουν τους δασμούς;

Και οι «παράνομες ιδέες»;;; Εδώ χρειάζεται αρκετή δουλειά∙ και φυσικά η κρατική, εξουσιαστική πείρα του παρελθόντος. Πως θα πει η υπηρεσία αυτή η ιδέα πέρασε παράνομα τα σύνορα; (Ποια «σύνορα»; Μα των αποδεκτών ιδεών…) Ας πούμε: η υπεράσπιση της Παλαιστινιακής αντίστασης είναι «εγκωμιασμός τρομοκρατίας» και «αντι-σημιτισμός» – οπότε πέρασε «παράνομα», δηλαδή «λαθραία» τα σύνορά ΜΑΣ… Να την σταματήσουμε αυτή την ιδέα, να την απελάσουμε, να την ξαποστείλουμε….

(It is our job!!! It is a dirty job, but someone has to do it!)

Palestine free

Δευτέρα 11 Νοέμβρη >> Δεν θα ήταν άσχημη ιδέα να κάνουν μια βόλτα κι από Παρίσι μεριά αυτοί οι λεβέντες οπαδοί, οι IDF-με-πολιτικά∙ να φωνάξουν τα ωραία συνθήματά τους («σκοτώστε τους άραβες!», «δεν υπάρχουν σχολεία στη Γάζα γιατί δεν υπάρχουν πια παιδιά εκεί!»), να σκίσουν καμιά παλαιστινιακή σημαία, να την πέσουν σε κανά «μαυριδερό» οδηγό ταξί… όπως στο Άμστερνταμ…. Ας μην πάνε με ομάδα. Ας πάνε με τον Smotrich σε δυο μέρες… Το ίδιο είναι.

Οι οργανωμένοι της Paris Saint Germain έχουν καθαρή άποψη επ’ αυτών.

Στο βίντεο ξεδιπλώνουν ένα τεράστιο πανό πριν το ματς με την Ατλέτικο Μαδρίτης στην έδρα τους, στο πέταλο του Parc des Princes, στις 6 Νοέμβρη. Πολλή δουλειά, καλή δουλειά, με μεράκι – και αλληλεγγύη.

Η φάρσα της «διεθνούς νομιμότητας»

Δευτέρα 30 Σεπτέμβρη (00.09) >> Κανονικά κάτι θα έπρεπε να σας (μας) λείπει απ’ το πεδίο του θανάτου στην Παλαιστίνη / λίβανο: οι (θρυλικοί) κυανόκρανοι! Οι κυανόκρανοι (απ’ το γαλάζιο χρώμα του κράνους τους) είναι μεν (διεθνές) στρατιωτικό σώμα, με κάποια όπλα και την δυνατότητα να ζητήσουν την βοήθεια των «κρατών μελών» του οηε αν κινδυνεύουν, αλλά είναι (ήταν κατασκευαστικά) ένα ειρηνευτικό στρατιωτικό σώμα… Αποστολή του, ρόλος του, είναι να προστατεύει τους αμάχους στη διάρκεια πολεμικών συρράξεων. Εντολέας του, το διακρατικό σώμα που αποφασίζει ότι οι Χ ή οι Ψ άμαχοι χρειάζονται (διεθνή) προστασία, είναι το περιβόητο «συμβούλιο ασφαλείας του οηε», με τα 5 μόνιμα και τα 15 εναλλασσόμενα μέλη του (από του χρόνου θα έχει και το ελλαδιστάν μια καρέκλα σ’ αυτήν την 15άδα, για 6 ή 12 μήνες – δεν το έχουμε ψάξει…). Για να γίνει “αποστολή κυανοκράνων χρειάζεται βέβαια η ομοφωνία των 5 μόνιμων…

Στη διάρκεια της εκκαθάρισης των βόσνιων μουσουλμάνων απ’ τους σερβοναζί, στο πρώτο μισό των ‘90ς, οι κυανόκρανοι ανέλαβαν το καθήκον να προστατέψουν τους άμαχους βόσνιους… Στο Sarajevo, στους περιβόητους «θύλακες προσφύγων» όπως η Σρεμπρένιτσα… Δεν τους προστάτεψαν, έκαναν το αντίθετο: επέτρεψαν τις σφαγές. Ίσως, λοιπόν, το 1995 θα πρέπει να θεωρηθεί το επίσημο τέλος των κυανόκρανων και, μαζί, το ουσιαστικό τέλος του οηε… (Παρ’ όλα αυτά σε διάφορα σημεία του πλανήτη, κυρίως στην αφρική, εξακολουθούν να υπάρχουν κάποιοι κυανόκρανοι, από διάφορα κράτη. Ειδικά οι πρωτοκοσμικοί κυανόκρανοι, σε τέτοιες περιπτώσεις, έχουν αξιοσημείωτες επιδόσεις σε σωματεμπορία, βιασμούς, λαθρεμπόρια κλπ – πράγμα που δείχνει την χειροπιαστή και με το αζημίωτο έννοια της «προστασίας» την σήμερον ημέρα…)

Απ’ την στενή και περιθωριακή μεριά μας είναι αναμενόμενο ότι τέτοιοι διεθνείς θεσμοί μας αφήνουν παγερά αδιάφορους. Λογικό. Ωστόσο εδώ και περίπου έναν αιώνα οι θεσμίσεις εκείνου που ονομάζεται «διεθνής νομιμότητα» και αφορά τους συγκεκριμένους ανά περίοδο ενδοκαπιταλιστικούς ανταγωνιστικούς και συσχετισμούς δύναμης, είναι ένας ενδιαφέρων δείκτης αυτών ακριβώς των ανταγωνισμών και συσχετισμών. Ο οηε, το δικαστήριο ICJ στη Χάγη, οι κυανόκρανοι, το «συμβούλιο ασφαλείας», η γενική συνέλευση και οι ψηφοφορίες, αποτελούν τυπικά τις θεσμίσεις κάποιων ισορροπιών μεταξύ των ενδοκαπιταλιστικών ανταγωνισμών και συσχετισμών μετά το τέλος του Β παγκόσμιου. Ένα είδος «διεθνούς καπιταλιστικού, διακρατικού συντάγματος», αν μπορούμε να το πούμε έτσι.

Αν λοιπόν αυτό που συμβαίνει μ’ αυτές τις θεσμίσεις τον τελευταίο χρόνο (για «πολτούς από ωραία λόγια» μίλησε ένας φίλος της Hezb’ Allah – και δεν είχε άδικο), το γεγονός δηλαδή ότι «η διεθνής κοινότητα παρακολουθεί και καταδικάζει» μέρα με την ημέρα και ώρα με την ώρα την πιο άγρια μαζική δημόσια σφαγή αμάχων στην Παλαιστίνη και τώρα στο λίβανο χωρίς να μπορεί και να θέλει, είτε ως κράτος κράτος είτε σα σύνολο, να τους προστατέψει, (αν λοιπόν αυτό) σημαίνει την μεγάλη επιτάχυνση της κατάρρευσης αυτού του «διεθνούς, καπιταλιστικού, διακρατικού συντάγματος», τότε ΑΥΤΟ θα μπορούσε να μας ενδιαφέρει και να μας αφορά. Διότι δείχνει κάτι αδιαμφισβήτητο, και έχει συμβεί άλλη μια φορά στον 20ο αιώνα:

Πρόσβαση μόνο για τα μέλη του δικτύου υποστήριξης…

Αν είστε μέλος κάντε login εδώ.
Αν θέλετε να γίνετε μέλος, δείτε εδώ (Υποστήριξη - Επικοινωνία) τις σχετικές οδηγίες.

Το ζήτημα της εξουσίας 3

Δευτέρα 9 Σεπτέμβρη (00.27)>> Όσοι / όσες υποστήριξαν και υποστηρίζουν ότι η 11η/9ου ήταν inside job έχουν κατηγορηθεί και κατηγορούνται ως «συνωμοσιολόγοι», «φαντασιόπληκτοι», ακόμα και «ακροδεξιοί»… Όσοι υποστήριξαν ότι η πιο πρόσφατη υγιεινιστική τρομοεκστρατεία ήταν κατασκευασμένη ως «εκτόξευση στον ουρανό» για τον έλεγχο σωμάτων, σχέσεων και αντιλήψεων απ’ το βιο-πληροφορικο-ασφαλίτικο σύμπλεγμα κατηγορήθηκαν επίσης ως «συνωμοσιολόγοι», «φαντασιόπληκτοι», ακόμα και «ακροδεξιοί». Γιατί υπάρχει αυτή η σταθερή επιμονή εδώ και 2,5 δεκαετίες τουλάχιστον να υποδεικνύονται οι βασικές «απιστίες» στις αλήθειες του συστήματος ως «ακροδεξιές»; Έχει αναρωτηθεί κανείς;

Στις πολύ αρχές της δεκαετίας του 1990, μαζί με τις θριαμβολογίες για την «οριστική νίκη» της δύσης, των πολιτικών της, της ιδεολογίας της (νεοφιλελευθερισμός) και των ιμπεριαλισμών της, προέκυψε και μια ανησυχία – που έμεινε διακριτικά στα παρασκήνια, ως όφειλε. Κάποιοι δυτικοί ειδικοί, πιο έξυπνοι και πιο διορατικοί απ’ τον συνηθισμένο μέσο όρο, έκαναν αυτόν τον συλλογισμό:

Πράγματι νικήσαμε… Όμως αυτό που νικήσαμε ήταν η σοβιετική εκδοχή περί κομμουνισμού. Που δεν είναι η μοναδική! Ξέρουμε ότι στα μέρη μας (στις δυτικές επικράτειες) υπάρχουν κι άλλες εκδοχές, οι οποίες δεν είχαν τα ιερά και όσιά τους στη Μόσχα: η εκδοχή της Ρόζας Λούξεμπουργκ, και η εκδοχή των ιστορικών αναρχικών… Τώρα που ηττήθηκε η σοβιετική εκδοχή δεν υπάρχει άραγε ο σοβαρός κίνδυνος αυτές οι άλλες εκδοχές να αποκτήσουν μεγαλύτερα περιθώρια και πεδία επικαιρότητας, πειθούς και δράσης; Τώρα που ηττήθηκε η σοβιετική εκδοχή δεν είναι αρκετά πιθανό να βρεθούμε μπροστά στην απειλή της μαζικοποίησης αυτών των άλλων εκδοχών, τις οποίες δεν θα μπορούμε να προβοκάρουμε με τον «παραδοσιακό» τρόπο; («Ναι» ήταν η εύλογη απάντηση!!!) Άρα θα πρέπει να κινηθούμε κατάλληλα…

Θα σας φανεί «περίεργο» που τέτοιες ανησυχίες ανταλλάχτηκαν και στα «πλαίσια του νατο»; Δεν θα έπρεπε! Το γεγονός είναι αυτό: ενώ το (ιστορικό) φασισταριό είχε αξιοποιηθεί / ενσωματωθεί οργανικά στις δεκαετίες του αντικομμουνισμού / αντισοβιετισμού στον 20ο αιώνα (: η επιχείρηση / δίκτυο stay behind…) στις καινούργιες συνθήκες, και μπροστά στο ενδεχόμενο μιας σοβαρής πολιτικής (και διανοητικής) αναδιοργάνωσης του (και ευρωπαϊκού) προλεταριάτου στις γραμμές της Λούξεμπουργκ ή/και της θεωρητικά αναβαθμισμένης αναρχίας, το παλαιο- και, κυρίως, το νεο-φασισταριό (ουσιαστικά: συγκεκριμένες ιδέες) θα έπρεπε να αξιοποιηθεί / ενσωματωθεί / κινητοποιηθεί… Αυτή τη φορά στο φως της ημέρας, ως «κοινωνικό / πολιτικό φαινόμενο»∙ όχι απλά (ή όχι μόνο) ως υπόγεια δίκτυα προβοκατόρων. (Για την θέση αυτών των τελευταίων οι δυτικές υπηρεσίες και οι συνεργάτες τους στην άκρη της αραβικής χερσονήσου έφτιαξαν τους «τζιχαντιστές»…).

Αυτό μεθοδεύτηκε… Ήταν μόλις στο τέλος της δεκαετίας του 1990, το 1999 για την ακρίβεια, που το όνομα (και η προσωπικότητα…) Jorg Haider και το κόμμα του («κόμμα ελευθερίας») έδειξαν ότι πράγματι ήταν πλέον εφικτό να διαμορφωθούν, μέσα στις ώριμες κοινωνίες του Θεάματος, μαζικές μορφές κοινωνικο/πολιτικού είδους, που απ’ την μια να καταγγέλλονται ως ακροδεξιές και απ’ την άλλη να αποτελούν οργανικό και ελκυστικό μέρος της κρατικής / καπιταλιστικής εξουσίας. Παραφράζοντας την εύστοχη παρατήρηση του Guy Debord:

… Αυτή η Θεαματική δημοκρατία κατασκευάζει τους εχθρούς της αφού προτιμάει να κρίνεται σε σχέση μ’ αυτούς παρά σε σχέση με τα αποτελέσματά της…

Χρειάζονται αποδείξεις επ’ αυτού; Είναι πάμπολλες και, κυρίως, σε δημόσια θέα!!! Όταν, για παράδειγμα, ξέσπασε το πιο πρόσφατο κύμα της χρηματοπιστωτικής κρίσης, στα τέλη της πρώτης δεκαετίας του 21ου αιώνα, μιας κρίσης που είχε τέτοια και τόσα χαρακτηριστικά ώστε να «ανοίξουν τα μάτια» των υπηκόων για τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά της καπιταλιστικής κανονικότητας οδηγώντας σε ανεξέλεγκτη πραγματική και πραγματικά χειραφετική ριζοσπαστικοποίηση, συγχρονισμένοι όλοι οι δυτικοί δημαγωγοί (με σπάνια ετοιμότητα!!!) άρχισαν να χαρακτηρίζουν τα όποια ακροδεξιά μορφώματα ως «αντισυστημικά», και την εκλογική τους ενίσχυση ως, επίσης, «ανησυχητική» έκφραση της … «κοινωνικής αντισυστημικότητας»!!! Πώς; Γιατί; Από που ως που; Δεν χρειάζονταν εξηγήσεις!!! Τα μεγάφωνα ξερνούσαν «διαπιστώσεις» που στην πραγματικότητα ήταν υποδείξεις: αν δεν σας αρέσουν τα σκατά που τρώτε, να πάτε εκεί, μ’ αυτούς… Χάρη στη συντριπτική «νηπιοποίηση» (αλλά και ενσωμάτωση…) της υποτιθέμενης «αριστερής άποψης» το πεδίο ήταν ελεύθερο.

Το ιδεολογικό πνεύμα της 11ης/9ου και της «αντιτρομοκρατίας» ήταν εύκολο να μετακινηθεί ελαφρά. Όσο για το (κατά την ταπεινή μας γνώμη…) «κλειδί»; Παρέμενε στη θέση του… (Θέλετε να αναφερθούμε στο εντόπιο παράδειγμα, στα βοθρολύματα, στους εφοπλιστές που τα χρηματοδοτούσαν, στους μηχανισμούς του βαθέος κράτους που ήταν ο σκελετός τους; Ή μήπως στους συγκυβερνητικούς “ανεξάρτητους έλληνες”;)

Το ζήτημα της εξουσίας 4

Δευτέρα 9 Σεπτέμβρη (00.24)>> Εμείς εδώ μπορεί να είμαστε περιθωριακοί, «ψεκασμένοι», «συνωμοσιολόγοι», «φαντασιόπληκτοι» – έτσι λένε εκείνοι που αυτά πρέπει να λένε. Όμως οι πολιτικές βιτρίνες του συστήματος, νοιώθοντας ότι έχουν το πάνω χέρι (πράγμα που ισχύει σε μεγάλο βαθμό στο βαθμό που η αμιγώς εργατική, προλεταριακή ριζική, δομική αντιπολίτευση θεωρείται σχεδόν μουσειακό είδος απ’ τους ίδιους τους σύγχρονους εργάτες / εργάτριες) δεν παύουν να φανερώνουν τι ακριβώς συμβαίνει με το «φάντασμα που πλανιέται πάνω απ’ την ευρώπη», το κρατικο/καπιταλιστικής κατασκευής φάντασμα. Ποιοί, για παράδειγμα, είναι που με έργα, λόγια και παραλείψεις «σπρώχνουν» το AfD στη γερμανία; Ποιοί άραγε; Μήπως οι κυβερνώσες τρικολόρε πολιτικές βιτρίνες της ολιγαρχίας του γερμανικού βιο-πληροφορικο-ασφαλίτικου συμπλέγματος; Μήπως η αγαπημένη Annalena και οι υποστηρικτές της; Μήπως ο θλιβερός «άσσος στο ημίχρονο – δύο τελικό» καγκελάριος και οι δικοί του οπαδοί;

Όταν οι λεγόμενοι «πράσινοι» γίνονται τόσο πολύ κατάμαυροι ώστε να θεωρούν ότι «μόνη της η σφαγή χιλιάδων Παλαιστινίων δεν είναι λύση για την Γάζα», πόσο διαφέρει ο κυνισμός τους από εκείνον των (παλιών) ναζί;

Στην ολλανδία; Στην αγγλία; Στην ιταλία;

Δείτε στη μεριά του Παρισιού. Ο κατά τη γνώμη του «απηνής κυνηγός των ακροδεξιών» Μικρός Δούκας του Λίγηρα συμφώνησε την κατά περίπτωση συγκυβέρνηση με τους λεπενικούς, επιλέγοντας ως πρωθυπουργό έναν καριερίστα «ρεπουμπλικάνο» ακροδεξιό!

 «Τίποτα δεν μπορεί να γίνει χωρίς εμάς»….

Δεν το θεωρούμε έκπληξη (θράσος ναι!). Αν θυμάστε όσοι / όσες διαβάζετε αυτές τις γραμμές είχαμε υποδείξει έγκαιρα το σοβαρό λάθος του «λαϊκού μετώπου» να συνεργαστεί ουσιαστικά με τον Μικρό Δούκα πριν τον β γύρο των βουλευτικών, στο όνομα του «αντιφασιστικού κοινού αγώνα», επιτρέποντάς του να βγάλει παραπάνω βουλευτές: η ελπίδα (μειοψηφικής) κυβέρνησης με την ανοχή του Μικρού Δούκα τύφλωσε (;) τους κουμανταδόρους του «λαϊκού μετώπου» που έβαλαν ουσιαστικά τον Μικρό Δούκα στο «λαϊκό μέτωπο» πετώντας βιαστικά στην άκρη το πραγματικό βάρος του «κλειδιού» (αν υποθέσουμε ότι σκόπευαν ποτέ να το σηκώσουν στ’ αλήθεια…) Τώρα διαμαρτύρονται βέβαια. Αλλά… Δεν πρόσεξαν ότι το (τυπικό) σύνταγμα έγινε στα μέρη τους (και όχι μόνο) κουρελόχαρτο το 2020; Δεν το πρόσεξαν;

Το 2009, το 2010, το 2011, το 2012, με τον σύγχρονο καπιταλισμό να δείχνει τα βρώμικα σωθικά του, αποδείχθηκε ότι είχαν απομείνει ελάχιστοι να συνειδητοποιήσουν το ιστορικό βάρος της διεθνούς συγκυρίας, ελάχιστοι να τεκμηριώσουν και να οργανώσουν την αμιγώς εργατική απάντηση στην κρίση και την διαχείρισή της. Το «ζήτημα της εξουσίας» ως πολιτική οργάνωση της αυθεντικής εργατικής αντικαπιταλιστικής αντι-εξουσίας, έμεινε ορφανό. Δεν δημιούργησε η τάξη μας την πραγματική κατάσταση έκτακτης ανάγκης, όπως όφειλε!

Μια δεκαετία αργότερα τα δεδομένα ήταν ακόμα χειρότερα. Το 2020, το 2021, το 2022 η «επαναστατική συνταγή» ήταν ακόμα περισσότερη κρατική βία, ακόμα περισσότερες απαγορεύσεις, ακόμα περισσότερες mRNA πλατφόρμες, ακόμα περισσότερο βιο-πληροφορικο-ασφαλίτικο σύμπλεγμα … «για όλο τον λαό»!!! Αυθεντική εργατική, αντικρατική και αντικαπιταλιστική απάντηση, για τα σώματα, για τις φαρμακομαφίες, για την γενετική μηχανική, για την υγιεινιστική τρομοκρατία, για τον 21ο αιώνα; Α πα πα!!! Απαγορεύτηκε δια ροπάλου (και με όλη την σιχαμάρα που αναλογεί στους προδότες…). Ξανά: Δεν δημιούργησε η τάξη μας την πραγματική κατάσταση έκτακτης ανάγκης, όπως όφειλε!

Η ανανεωμένη «patriot act» του 2021 είχε όλες τις υπογραφές «της πρωτοκοσμικής αριστεράς και της προόδου». (Στις μακρινές ινδίες ή στην μακρινή αφρική ήταν αλλιώς βέβαια – αλλά αυτοί είναι «καθυστερημένοι»…) Αυτό που μπορεί να ονομαστεί φασισμός, ολοκληρωτισμός ή οτιδήποτε παρόμοιο, έχει πολλά επιμέρους “ρε(ύ)ματα”, που δεν φαίνονται (δεν πρέπει να φαίνονται!) ότι σχηματίζονται απ’ τον ίδιο καπιταλιστικό πάγο και ότι καταλήγουν στην ίδια κοίτη. Το καλύτερο για το σύστημα είναι κάποια να φαίνονται “αντίπαλα” μεταξύ τους, και άλλα να είναι αόρατα.

Τώρα μας (ξανα)λένε ότι «η ακροδεξιά απλώνεται στην ευρώπη»… Ναι, υπάρχει κι αυτό, όμως κυρίως συμβαίνει κάτι άλλο: στον πρώτο κόσμο απλώνεται μια βαθιά και αδηφάγα τρύπα… Ή ίσως πολλές μαζί.

Εν τω μεταξύ το ζήτημα της (ανατροπής της) καπιταλιστικής εξουσίας έχει ξεπέσει προ πολλού σε εκλογική αριθμητική…

Palestine

Δευτέρα 29 Ιούλη>> O Jim Page (γνωστός αμερικάνος ακτιβιστής και τραγουδιστής – του – δρόμου) σε μια μπαλάντα για την Παλαιστίνη απ’ το άλμπουμ του Collateral Damage του 2002. Η εδώ βιντεοσκόπηση είναι απ’ τον Μάη του 2024.