Page 7 - Πεζοδρόμιο #03

του 1930· πολύ πριν τα κρεµατόρια και το Ολοκαύτωµα. Με δυο λόγια: ο αγώνας ενάν-
τια στον αντισηµιτισµό βρίσκεται ανεξίτηλα όχι µόνο µέσα στην ιστορία µας, αλλά και
µέσα στον αγώνα υπέρ της παλαιστινιακής αντίστασης. Γιατί η υποστηρίξη στον αγώνα
των Παλαιστίνιων είναι αντιφασιστική, αντιρατσιστική, αντι-απαρτχάιντ. Κι αυτά, µε την
σειρά τους, είναι ιστορικά στερεωµένα σε προηγούµενους αγώνες, συµπεριλαµβανόµε-
νου και εκείνου εναντίον του ιστορικού ναζισµού, εναντίον της “βιοµηχανικής κορύφω-
σης” του πρωτοκοσµικού, χριστιανικού αντι-εβραϊσµού.

Όταν το ισραηλινό κράτος, οι µηχανισµοί του και οι διεθνείς σύµµαχοί του αντιστρέ-
φουν / διαστρέφουν την έννοια του αντισηµιτισµού, κι όταν την µετατρέπουν στο αντί-
θετό της, σε υπεράσπιση και συνηγορία της κρατικής (ισραηλινής, αµερικανικής, κλπ)
βίας κατά των αυτοχθόνων της Παλαιστίνης, κτυπάνε στην καρδιά του 1,5 αιώνα αντα-
γωνιστικής, εργατικής, κοµµουνιστικής θεωρίας και πράξης. Και το ξέρουν. Επιδιώκουν
άµεσα, κοντοπρόθεσµα αποτελέσµατα: την απαγόρευση, την καταστολή των κινηµάτων
υποστηρίξης του παλαιστινιακού αγώνα. Επιδιώκουν, όµως, και µεσοπρόθεσµα / µακρο-
πρόθεσµα αποτελέσµατα: την διάλυση των ιστορικών βάσεων της εργατικής ανταγωνι-
στικής, θεωρητικής και πρακτικής κριτικής, την “σχετικοποίηση” των εννοιών και των
λέξεων, την καταστροφή της διανοητικής, ηθικής και πολιτικής αρτιότητας των αντι-
κρατικών και αντικαπιταλιστικών αρνήσεων και αγώνων, την διαφθορά των συνειδήσε-
ων, την γενική πλαστοποίηση των αρνήσεων. Επιδιώκουν να επωφελούνται διαρκώς από
εκείνο που οι Καταστασιακοί είχαν προβλέψει έγκαιρα: η αλήθεια [να είναι] µια στιγµή
του ψέµµατος.

Η συγκεκριµένη εκστρατεία πατάει πάνω στην επιτυχία µιας προηγούµενης: της κατα-
σκευής του αντιµουσουλµανισµού µε υλικά “ελευθεριακά” έως “αντιφασιστικά”! Το δόγ-
µα ότι ο αντιµουσουλµανισµός ήταν/ είναι επίδειξη της “ελευθεριακότητας”, της “δη-
µοκρατικότητας”, του “αντισεξισµού” και της “αντιπατριαρχίας”· το δόγµα, δηλαδή, ότι
η ιδεολογική επένδυση του ιµπεριαλισµού, του πρωτοκοσµικού ρατσισµού και της αποι-
κιοκρατικής βίας τους είναι “φύλακας της αυτοπραγ-
µάτωσης”, ήταν επίσης µια θηριώδης αντιστροφή /
διαστροφή ιστορικών λέξεων και εννοιών! Την οποία
έχουν συνειδητοποιήσει πια τα θιγώµενα υποκείµε-
να, έχουν όµως σοβαρές δυσκολίες πια στο να αντι-
στρέψουν τους συσχετισµούς.

Τέτοια είναι η πολιτική “επικαιρότητα” (για λογα-
ριασµό των αφεντικών διεθνώς) της συγκεκριµένης
εκστρατείας ιδεολογικής διαστροφής, της έννοιας και
της ιστορίας του αντισηµιτισµού και των εναντίον του
αγώνων... Είναι και γι’ αυτό που το ισραηλινό απαρτ-
χάιντ καθεστώς έχει εξελιχθεί σε παγκόσµιο εργα-
στήριο στρατηγικών πλαστογραφιών για λογαριασµό
της κυριαρχίας. Κι έτσι απαγορεύεται να παραλεί-
ψουµε την προσοχή και την διαύγεια που απαιτείται
για την σύγκρουση και σ’ αυτό, το τρίτο “επίπεδο”.

(απόσπασµα απ’ το Sarajevo νο 141)